SIAC

Каждый Человек значим, уникален, необходим и незаменим
11/22/17 13:03:18
 
Главная
 
 
Главное меню
Главная
О нас
Проекты
Документы
Статьи
Аналитические материалы
Это любопытно
Контакты
Партнеры
Видео материалы
Голосование
Нравится ли вам сайт
 
Аналитические материалы
ИНФОРМАЦИОННЫЕ ВОЙНЫ И БУДУЩЕЕ
 
Статьи
БИОТЕРРОРИЗМ ГРАНИЦ НЕ ЗНАЕТ
 
Это любопытно
ТАЛАЯ ВОДА СПОСОБНА ВЛИЯТЬ НА ОРГАНИЗМ ЧЕЛОВЕКА
 
Ссылки

КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ:
МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

Виктор   Ефимов

ПРОСТО О СЛОЖНЫХ МЕХАНИЗМАХ РАЗОРЕНИЯ РОССИИ

Санкт-Петербург
2000

СОДЕРЖАНИЕ

                Предисловие
                Введение                                            
1.             Юридически установленная и реализуемая                               Стр.    6
                 на          практике система              государственного
                управления.         Тайна Концептуальной власти
                 и ее управленческой  периферии.
                 Закон времени.

 

2.             Хронологический приоритет управления. Бог                          Стр.  19
                 и его  посланники.   О соотношении Христианства,
                 Единого Завета, Библии и Корана.
                 Представление о религиях и атеизме.

 

3.             Единый  механизм  противостоящих друг другу                       Стр.   25 идеологий , политиков и средств массовой информации как инструмент концептуальной власти. Функции этого

                  механизма в Библейской концепции                                                управления.

 

4.             Кредитно-финансовая система и надгосударственное              Стр.   30
                 управление через ссудный процент.
                              

 

5.             Алкоголь, табак и иные средства воздействия на                    Стр.   42      
                генетику и психику человека как глобальное    
               средство управления.

 

6.             Военные конфликты  как сценарные разработки                   Стр.   49                
               третьей стороны. Концептуальный взгляд на преступность.

 

Предисловие

Ровно 10 лет назад в журнале “Молодая Гвардия ” (№2, 1990 г.) была опубликована статья “Концептуальная власть: миф или реальность?”  Она положила начало открытому доведению до народов России герметичных  (тайных) знаний об истинных, а не декларируемых схемах управления общественным развитием, являющихся лишь фрагментами управления по полной функции . Методология, алгоритмы этого управления имеют свои истоки в древнеегипетском жречестве и не претерпели существенных изменений на протяжении последних трех тысяч лет.
Жречество, ранее открыто стоявшее над фараонами, предпочло работать скрытно и, поставив на первый план свои клановые интересы, выродилось в наследственные знахарские структуры. Эти знахарские структуры (штаб-квартира в Швейцарии) функционируют по сию пору, они и осуществляют реальное никем не декларируемое концептуальное управление современными “фараонами” Евро-американского конгломерата и подконтрольных стран. Вся плеяда нынешних П-резидентов  безукоризненно и дружно следует неоглашаемым предписаниям этой надгосударственной концептуальной власти. Марионетки не осознающие предписанный сценарий, или играющие не по правилам уходят со сцены, иные просто не допускаются к ней.
                Задействованные алгоритмы порабощения подконтрольных стран замаскированы под один из видов функционирования государства. К примеру, из единой по своему предназначению производственно-распределительной системы страны в самостоятельный “блок” проблем выделена ростовщическая кредитно-финансовая система, которая замкнута на надгосударственные центры управления. При этом любые героические усилия участников производительного труда сводятся на нет путем неизбежной перекачки всех богатств в международную корпорацию кредиторов. Как известно, бюджет страны составляет величину, порядка 20 млрд. долларов в год, а необходимые среднегодовые только процентные выплаты кредиторам без возврата основного долга, равновелики с этой суммой. Ибо нынешний долг составляет 150 млрд.долларов, а заимствование под 10 % годовых воспринимается руководством финансового блока как норма.. Для сравнения отметим, что во времена монголо-татарского ига страна была обложена данью в 10% от производимого продукта, что в сравнении с нынешней схемой ограбления –сущий рай.
                При более глубоком осмыслении общественной жизни становится понятным , что суть ее определяют не фараоны и не только жрецы, сколько те образы бытия, которые господствуют в обществе. Помочь избавиться от наваждений, от злонамеренно навязываемого образа жизни , чуждого российской генетике и является целью настоящего издания. Возрождая образ жизни хранящийся в коллективном бессознательном нашего народа, выводя его в лексических формах на уровень сознания, мы расширяем кадровую базу предстоящего глобального Преображения России от узких посвященных кланов до границ всего народа. Это и есть борьба за истинную демократию, вместо навязываемой ныне власти толпы, не допускаемой к закрытым герметичным знаниям.

 

ВВЕДЕНИЕ

                Для многих, задумывающихся о будущем России, неприемлемы, как предыдущий псевдокоммунистический режим, так и те катастрофические перемены, которые сверху навязывались нашему народу на протяжении последних 12 лет. В брошюре даются представления о древнейшей системе знаний  святорусского жречества, раскрывающих закулисную сторону как марксистских догм, так и новых псевдодемократических разработок. Впервые за многовековую историю эти знания ныне представлены публично, воплотились в Концепцию общественной безопасности (КОБа) “Мертвая Вода”, прошедшую в 1995 году Парламентские слушания.
                Истоки этих знаний хранятся  мудрейшими людьми, которые  сами определяют круг своего общения, они не связаны временем и никогда не собирали компромат на кого бы то ни было. Эти принципы позволили им сохранить и развить эту систему знаний в масштабах не только веков, но тысячелетий. Из последующего материала станет понятно, почему эти знания не оглашались ранее.
                Назрела необходимость в пояснении этих вопросов для возможно более широкого круга читателей предельно простым языком. Каждому из россиян должно быть понятно, что поставлено на карту на рубеже двух тысячелетий.  Проблема состоит не в недостатке знаний , а в сложности их подачи в лексических формах приемлемых для непосвященного читателя, для всей благонамеренной части нашего общества.
                Такой материал не претендует на авторскую оригинальность, ибо к настоящему времени эти знания изложены в многочисленных книгах под авторством  “Внутренний Предиктор СССР” и представлены  в Интернете (http: // www. dotu. ru). Цель настоящей брошюры  - привлечь внимание  широкой аудитории к Концепции общественной безопасности   “Мертвая Вода” и к сопряженной с ней литературой. При этом предполагается   особенно заинтересованное отношение к ней коммунистов, в том числе и тех, кто никогда не был членом партии.  Излагаемые  представления могут  оказаться неприемлемыми для тех членов партии, как прошлого так и настоящего, которые никогда не были и не будут  коммунистами, для нынешней  партийно-политической элиты, включая коммунистическую, т.е. для всех тех, кто за ширмой “борьбы за счастье народа” решает исключительно  проблемы личного благополучия, дискредитируя идеи  коммунизма или общинности   добра  и справедливости. 
                 Настоящая работа  предназначена прежде всего  для тех, кто не знает о существовании  материалов  КОБа, либо до сих пор не нашел мотивов, или  времени, чтобы серьезно разобраться в них. Поверьте, они того бесспорно заслуживают. Эта  брошюра помогает сформировать целостный взгляд на весь разноплановый материал КОБа, понять его практическую значимость  в различении извращений истории и характеристик текущих событий,  оценок политических деятелей, как прошлого, так и настоящего. А за этим стоит умение своевременно благотворно корректировать собственную судьбу.  Эти знания неоценимы для тех, кто еще до сих пор не разобрался в гапоновской позиции псевдопатриотов - зюгановцев и благонамеренно помогает им скрывать корень всех бед российского народа через пустопорожнее нагнетание эмоций и выпуск в свисток пара народного негодования. К сегодняшнему дню созданы все условия для купания Красного Коня в “Мертвой воде”. Брошюра может оказаться полезной каждому, кто не руководствуется принципом “После меня хоть потоп”.
                Основополагающей идеей излагаемых   знаний является идея единого для всех живущих на Земле Бога - Творца и Вседержителя. Без понимания этой идеи  все написанное, да и сами цели написания будут для читающего мало интересны и привлекательны.  Понимаю, что на этом месте многие, относящие себя к материалистам, будут готовы отложить предлагаемую брошюру.  Не делайте этого, поверьте чужому опыту. Основавшие систему знаний КОБа относят  себя к искренне верующим, хотя не ходят в церковь, не связаны с обрядностью. “Так не бывает”, - скажут многие. Бывает. Вы убедитесь в этом по прочтении брошюры.
                Ядром системы знаний КОБа являются представления о невозможности  реального управления государством, если вы не владеете всеми шестью управленческими приоритетами и не реализуете самостоятельно концептуальную власть, что характерно для сегодняшней и вчерашней России. Освещению этих шести приоритетов, их реальному взаимовложенному   влиянию на все происходящее в стране и посвящена настоящая работа. Все неурядицы России имеют в своей основе конкретную причину:  утрата ( начиная с крещения Руси и в особенности после 1917 года) управления по  своей собственной концепции развития и вытекающая из этого обстоятельства замкнутость на чуждую нам концептуальную власть.
                За этим не надо искать заговоров, за этим стоит элементарное   непонимание  азбуки реального управления государством на уровне высшего руководства страны, на уровне формируемой по этому принципу  “элиты”, включая академическую, на уровне тех, кто представлен народу телевидением. Все они “хотят как лучше”, но их неосведомленность в вопросах глобального геополитического управления делает их вместе взятых подходящим механизмом в руках реального надгосударственного уровня управления. Концептуально безграмотная верхушка является управленческой периферией, на ее основе выстроена глобальная пирамида, в которой каждый в меру понимания работает на себя, а в меру не понимания на того, кто понимает больше. О таком состоянии общественного управления Пушкин говорил в прямой не закодированной форме.
Паситесь Мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь;
Наследство их из рода в роды -
Ярмо с гремушками да бич.
                К счастью, российская генетика это не только монолитный, умело рассредоточенный по флангам фронт Чубайс - Гайдар, Зюганов - Жириновский и им подобные. Все они содержатся у одной надгосударственной кормушки, а разнятся лишь теми ролями, которые отведены каждому из них в глобальном антироссийском сценарии. На сегодня Россия уже  располагает мощнейшим, концептуально грамотным кадровым потенциалом во всех своих регионах. И эти люди - будущее России, они никуда не исчезли в жизни  из-за того, что они не представлены в виртуальной телевизионной действительности. Это о них великолепные поэтические строки:
Есть в отечестве нашем пророки.
И выходят последние сроки,
Когда встанут России сыны.
                 Процесс освоения КОБа носит многоступенчатый характер. На первом этапе Вы познаете ее отдельные фрагменты в отсутствие понимания их взаимосвязи, да  и самого предназначения каждого из них.  Возникают вопросы. Зачем мне это? А как это связано с жизнью ?  В вопросах и размышлениях происходит саморазвитие, совершенствование собственного мировоззрения. При повторном обращении к этим материалам вы будете читать их уже иными глазами, постепенно формируя взаимовложенность  и целостность всей информации. Настоящая брошюра поможет в кратчайший срок сформировать в вашем сознании, а потом и в душе информационную матрицу, в которую будут органично укладываться все вновь полученные знания системы КОБа. Однако, восприятие этой системы знаний как целостной, как ваших личных убеждений возникает лишь на этапе серьезных изменений собственного сознания и образа жизни.  В качестве простейшего контрольного теста на истинное усвоение КОБа выступает, как это не покажется странным, отношение к алкоголю и табаку, которые являются в соответствии с этими знаниями серьезным инструментом управления как отдельными людьми, так и целыми странами и континентами. Человек, пропустивший  представления КОБа через собственную душу, в принципе не может употреблять алкоголь, либо табак. Для него обнажается порочность самой идеи культурного пития, алкоголь становится недопустимым к употреблению  на мировоззренческом уровне. Для многих начинающих этот процесс идет на протяжении нескольких лет. Люди же,  в веках, в преемственности поколений хранящие эти знания, исключают для себя,  хотя бы однократное потребление алкоголя, либо табака в течение всей своей жизни.
                И последний совет. Не жалейте времени на освоение Концепции. Она сбережет вам его с многократной отдачей.  Вы откроете для себя массу неведомых ранее ценностей,  избавитесь от угнетающих генетику привычек. Все происходящее, при всей его злонамеренности, предстанет перед вами целостным и логичным. По нескольким словам и фразам вы научитесь понимать истинные, а не обманно провозглашаемые,  цели их автора. Вы  перестанете поклоняться благонамеренным идиотам и тратить время на нагнетание эмоций и борьбу с ветрянными мельницами. Эта информация до неузнаваемости улучшит не только ваше духовное, но и физическое самочувствие, ибо большинство наших физических проблем - прямое следствие мировоззренческого дисбаланса.  Бессмертное пушкинское станет вашим собственным состоянием души:
“Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги,
Или мешать царям друг с другом воевать.
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура
Все это видеть ль слова, слова, слова. . . “  

1.    Юридически  установленная  и  реализуемая  на     практике  система  государственного  управления. Тайна  концептуальной  власти  и  ее управленческой  периферии. Закон  Времени.
                                              
                                                                              Многие вещи нам не понятны не потому,
                                                                              что наши понятия слабы; но потому, что
                                                                              сии вещи не входят в круг наших понятий
                                                                                                                            К. Прутков


                Обыденное сознание, формируемое действующей, концептуально несостоятельной педагогикой, средствами массовой информации, воспринимает государственную власть, как высшую форму правления, различая при этом идеологическую власть, исполнительную, законодательную и судебную. Близкие  представления о системе власти содержат и правоустанавливающие документы, не фиксирующие институт идеологической власти. Понять и поверить в то, что эти уровни абсолютно беспомощны в получении конечного общественного результата для обыденного сознания почти невозможно. Убедить других в достоверности нового знания, не отвечающего многовековым традиционным представлениям, чрезвычайно сложно. Сложности связаны не с ограниченностью и не с разницей  умственных возможностей, а исключительно с доминирующими стереотипами, с психологией и особенностями самого процесса мышления. Это чрезвычайно важное обстоятельство требует специальных пояснений, ибо  вы  можете бездумно блокировать поступление в ваше сознание чрезвычайно важных знаний, до этого не входивших в круг ваших понятий об окружающей действительности. И, напротив, посвятить себя чтению интересных книг, которые легко читаются  потому, что написаны исключительно в рамках уже сформированных в вашем сознании ущербных стереотипов и практически создают лишь дополнительное наслоение абсолютно бесполезной информации по схеме “клуба знатоков”.
                Мозг человека имеет два уровня восприятия: подсознание (винчестер) и сознание (оперативная помять). Масштабы их возможностей отличаются примерно так, как отличаются масштабы океана и капли воды. Подсознание хранит информацию не только всей жизни конкретного человека, но и генетическую память его предков (винчестер у каждого свой с момента рождения). Информация, которую вы получаете в течение дня через сознание, во время сна “перезаписывается” в подсознание и хранится там в течение всей жизни. Вы можете проснуться и не помнить, что было вчера, если процесс перезаписи был нарушен по физиологическим причинам (шок, травма, алкоголь).
                Когда вы будете читать и излагаемое в этой брошюре,  то по каждой мысли вам будет необходимо соОБРАЗить, т.е. совместить ОБРАЗ, который у вас возникает в процессе чтения с наиболее близким к нему ОБРАЗом хранящемся в вашем подсознании и ввести в него некоторые корректировки. Идентичность об разов корректировок не требует, не дает ничего нового, но процесс чтения идет легко.  Если же формируется ОБРАЗ, аналог которого в подсознании вообще отсутствует, то вы в принципе не имеете возможности совмещения и корректировки ОБРАЗов, и чтение не сопровождается процессом соОБРАЖения. Наиболее типичный итог такого чтения - отложенная книга.  Именно эта мысль будет неоднократно возникать при чтении этой брошюры, при изучении Концепции “Мертвая вода”. Наиболее доступно этот кажущийся парадокс, когда содержательная информация не воспринимается сознанием, можно пояснить на следующем примере. Представьте себе человека, который, как и его  предки,   всю жизнь провел в песчаной пустыне. Вы приехали к нему и ведете между собой беседу о той реке, на которой вы только что побывали. Вы говорите при этом элементарным известным ему языком, и вам кажется, что принимающий вас хозяин естественно понял все, о чем вы говорили. Однако, когда вы на следующий день что-то спросите у него, по поводу обсуждавшейся ранее реки, то наткнетесь на недоуменный вопрос “А что это такое?”. В его подсознании отсутствовал ОБРАЗ реки, и он не смог ничего соОБРАЗить по поводу состоявшегося ранее разговора.
                После этого отступления, важного для понимания всего последующего материала, вдумайтесь еще раз в эпиграф к настоящей главе, сформируйте по этому поводу ОБРАЗное представление, и мы можем приступить к осмыслению такого явления, к которым относится Концептуальная власть, ибо и по сей день люди, находящиеся на уровне государственного управления,  относят ее к разряду мифа, а не реальности. Именно за это их и допускают к кажущемуся властному управлению. “Ты правишь, но и тобой правят”, - многозначительно подметил Плутарх. К счастью, в российском народе всегда присутствовали носители знаний, находящихся за пределами понимаемого официальной властью.  Нет сомнений, что прочитавший эту брошюру не позволит впредь использовать себя в темную  в спектаклях, поставленных по сценарию концептуальной власти, будь-то выборы, депутатские шоу, или иные не менее масштабные театрализованные представления. Эти спектакли скоро придется ставить в пустом зале.
                Концепция -  латинское слово, означающее способ понимания, различения и трактовки каких-либо явлений, порождающий присущие только для данного способа, соображения и выводы. Т.е., одно и то же событие, явление, факт в разных концепциях (применительно к жизни человеческого общества) будет иметь разные оценки, вплоть до противоположных. Так что детский вопрос: “Что такое хорошо и что такое плохо?”, - основополагающий вопрос человеческой цивилизации. Это способность самостоятельного различения. Из лишенных подобного различения, власть в своих корыстных интересах формирует толпу живущих по умышленно сфабрикованным Преданиям и рассуждающих так, как им “велят” подкупленные авторитеты. То, что поощряется и поддерживается в одной концепции, может расцениваться как тягчайшее преступление в другой концепции. Цели развития, понятие прогресса  также оказываются разными. Представьте себе, для примера, законы, обычаи, нравы в государстве живущем по принципу “После нас хоть потоп”.  А потом сопоставьте их с концептуально иной государственностью  “Сохраним все для наших потомков”. И вы поймете , что любой закон  является лишь следствием тех или иных нравственных устоев общества.
                Сам смысл жизни и цели Бытия при различном мировоззрении,
при различных концепциях, господствующих в обществе на уровне нравственности, воспринимаются по разному. Так называемая “западная цивилизация” носит чисто технократический характер. За темпами развития и объемами прибыли в ней упускается одна “малость”- сами люди. Функционирование технологических монстров стало самостоятельной ценностью, а все люди  стали лишь приложением к ним, и состоят  у них на услужении. Вместо развития возможностей самого человека, идет увлечение разработкой разного рода “протезов”, подменяющих и блокирующих естественное развитие вида человек - разумный.
                XXI век будет веком биологической цивилизации, когда человечество осознает, что многие процессы, воспринимавшиеся ранее как прогресс, были в действительности движением в тупик, губительны , а потому недопустимы для будущего . Настала пора от покорения Природы перейти к осознанию ее Величия, как Высшей ценности Мироздания. Человек никогда не создаст ничего более совершенного, чем то, что уже создано Свыше, начиная от бабочки и стрекозы. Так стоит ли все это втаптывать в Землю во имя мифической “ цивилизованности”. Технологии   будут развиваться, но они  вторичны, не являются самоцелью, они являются  всего лишь серьезным полигоном  для формирования нового человека, нового общества, причем полигоном,  созданным исключительно на принципах биосферно допустимого развития. Так будет, ибо альтернатива этому одна - исчезновение вида Человек Разумный в биосфере Земли. Нас ждет процесс взросления человечества с формированием глобального общественного разума.
                Властная иерархия может добиваться конечного результата, если она повторяет  эту мировоззренческую иерархию понимания смысла Бытия, в противном случае мы столкнемся с концептуально неопределенным управлением, бесцельной ездой по порочному кругу.
  Концептуальная власть  является  высшим  всеобъемлющим уровнем социального управления, базирующимся на определенном понимании общего хода цивилизационного развития. На этот уровень замкнуты и его обслуживают все остальные виды власти. При этом для концептуальной власти безразлично,  работают ли на нее те или иные структуры, общественные деятели осознанно,  или замкнуты на нее в обход сознания, по причине скудоумия (“хотели как лучше . . . “); создаются ли для реализации основных идей концепции новые структуры, или приспосабливаются ранее созданные. Многое при этом решается и на основе бесструктурных способов управления. Если действующие властные структуры не замечают всевластие концептуального центра, то это не означает, что его нет вообще. Он формирует тенденции развития и реализует властные полномочия с надгосударственного уровня через замкнутую на него прямо, либо в обход сознания управленческую периферию. Так что реализующаяся в жизни власть весьма далека от официально провозглашенной,  отмеченной табличками на служебных кабинетах.
                Феномен концептуальной власти состоит в том, что она автократична по своей природе, ее никто не выбирает. Наблюдатель, не имеющий понятия о бесструктурном способе управления, увидит лишь фрагменты полной системы управления, в той части, где эта система представлена конкретными структурами. Концептуальная власть может рассматриваться в двояком смысле: и как власть конкретного набора идей принятых к реализации (власть концепции), и как власть людей, осмысливших и реализующих эти идеи.  Концепция, смысл которой умышленно утаивается от общественного сознания, называется герметичной. При этом люди, реализующие концептуальную власть могут быть не связаны структурно, но объединены единой мерой понимания и нравственности (или безнравственности).
                Таким образом, если ограничить рассмотрение земными социальными силами, то на вершине управленческих иерархий стоит концептуальная власть, как высший всеобъемлющий уровень социального управления.
                Хозяева ныне господствующей Евро-Американской концепции реализуют управление по этой концепции во всех подконтрольных ей странах (многие из них помечены бело-сине-красным цветом государственного флага) с помощью шести приоритетов обобщенного оружия. При обращении подобного управления не к чужим странам, а к своей собственной эта управленческая иерархия называется приоритетами обобщенных средств  управления.
                Важно понять, что подчиненность концептуальной власти не носит прямого директивного характера. В этой схеме просто создаются условия, когда каждый в меру понимания работает  на себя, а в меру непонимания на того, кто понимает больше. Повышение меры понимания участников управленческого процесса - едва ли не единственный способ противодействия концептуальной власти.
                Порядок этих приоритетов обобщенного оружия в порядке убывания его мощи, но возрастания быстродействия, выглядит следующим образом.
                1 Приоритет - Методологический. Характеризует миропонимание, методологию. На этом уровне формируются цели развития, основы управления, как  правило, в вековых масштабах. Такое миропонимание может быть изложено в лексических формах (Библия, Коран), но может присутствовать в подсознании и сознании живущих и находить отражение лишь в народном эпосе, в сказках, пословицах,  поговорках, в народных песнях, в обычаях, традициях, в общественной нравственности.   “Мертвая вода” обобщает информацию, хранящуюся в коллективном бессознательном российского народа, и выводит ее на уровень сознания. Россия, тем самым, заявляет миру о наличии у нее собственной Концепции развития в третьем тысячелетии.
                2  Приоритет       - Хронологический. Информация хронологического порядка следования фактов и явлений.  Грубо говоря, реализующий концептуальное управление, допущен к формированию информации летописного характера, истории развития. Наиболее метко значимость этого приоритета характеризует Дж. Оруэлл (“Год 1984”) “Кто контролирует прошлое, контролирует будущее, а кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым”. Вот вам алгоритм и истоки         перестроечного переписывания истории и истории псевдокоммунистического прошлого, начинавшейся исключительно с 1917 года.
                3 Приоритет - Фактологический. По отношению к обществу-это идеологический приоритет, на котором с позиции данной концепции формируются группы всех, в том числе “противостоящих”друг другу, партий, идеологий, религий, линии поведения, спланированно “противостоящих” друг другу, средств массовой информации. Для концептуальной власти -это  единый фронт, составленный из левых, правых и центра. Многие из участников этого фронта благонамеренно работают, как они полагают, в интересах России, ими управляют в обход сознания.
                4 Приоритет - Экономический. Информация о средствах платежа, государственные и мировые деньги. Выстраивание финансовых схем, позволяющих изымать через кредитно-финансовую систему со ссудным процентом, создаваемые в сфере материального производства богатства в пользу золотого миллиарда. Часть награбленного перепадает и тем, кто непосредственно проводит в жизнь этот освещенный библейскими законами грабеж методом культурного сотрудничества.
                5 Приоритет - Оружие геноцида. Подрыв генофонда, ослабление и уничтожение будущих поколений. В их числе такие средства, как алкоголь , курение, наркотики, генная инженерия. Наркотизация населения проводится, как правило, в обход сознания, через мягкое подталкивание на этот путь внедряемыми в общественное сознание традициями, обычаями, пословицами и поговорками. На это в мягком варианте нацелены почти все информационные каналы.
                6 Приоритет -  Военное оружие. Сам факт участившегося применения этого приоритета свидетельствует о некоторой концептуальной беспомощности Запада и о проблемах с более тонким ведением агрессии методами “культурного сотрудничества”. России не понадобится использовать в XXI веке войска, если она овладеет Концепцией и мировоззренческим оружием.
                Достаточно общая теория управления утверждает, что для реального управления необходимо владеть всеми шестью приоритетами его обобщенных средств. Начинается же этот процесс с  единообразного понимания  цели развития  на первом приоритете, которую формирует Предиктор, (Предсказатель). Далее мы должны договориться о векторе цели экономического развития (набор значений контролируемых обществом параметров). В процессе управления необходимо постоянно повышать его качество, сводя вектор ошибки (отклонение вектора текущего состояния от контрольных параметров) к минимуму. Эту задачу решает Корректор (Поправщик). Подобные схемы можно отнести к системам управления типа “Предиктор - Корректор”. Такие задачи по плечу лишь командам профессиональных управленцев, к их решению недопустимо привлекать  партии, движения, работа которых завершается на самом важном этапе - этапе формирования цели развития, как по набору общественно значимых контролируемых параметров, так и по их численному значению.
                Власть - это  не вывеска на кабинете, а реализуемая на практике способность управлять. Полную функцию управления человеческим сообществом осуществляет лишь тот, кто через концептуальную власть координирует усилия всех остальных видов власти. При этом схема их взаимодействия в библейской концепции управления выглядит следующим образом.
                Идеологическая власть облекает реализуемую концепцию в притягательные для народа формы. При этом неоглашенная цель концепции, известная только концептуальной власти, может быть сколь угодно далека от придаваемой ей идеологической окраски. К примеру, перестройка началась с идей экономического  ускорения, социализма с человеческим лицом, борьбы с пьянством , трансформировавшись по каждому тезису в свою противоположность.  Смысл идеологии - скрыть истинные цели управления,  оглашается одно, а по умолчанию реализуется противоположное.
                Исполнительная власть проводит концепцию в жизнь структурными и бесструктурными методами. При этом результат всегда будет тот, который предусматривает концепция, а не исполнительная власть, если она не посвящена в содержание концепции.  Если даже искренне власть хочет сделать “Как лучше”, у нее, тем не менее, получится “Как всегда”.
                Законодательная власть подводит под концепцию необходимые ей правовые нормы. Она вторична и марионеточна, лишь весьма ограниченные люди могут полагаться на идеи абстрактного правового государства. Самогоноварение, спекуляция, гомосексуализм до недавнего прошлого были уголовно наказуемыми деяниями. При ином концептуальном целеполагании те же действия всячески поощряются властными структурами.
                Судебная власть следит за соблюдением “законности” в обществе, а фактически подчас  охраняет злостные воровские законы от нравственного произвола против них.
                               Таким образом, реальная управленческая иерархия любого государства, в том числе и России, может быть представлена в виде следующей схемы

Если та или иная партия замалчивает вопрос о концептуальной власти, то это означает, что она претендует не на участие в реальном управлении, а лишь на выполнение миссии посредника в заведомо признаваемом и принимаемом ею глобальном сценарии управления страной. Все зарегистрированные ныне партии за исключением общенародного движения «К Богодержавию» борются между собою за право получения серьезных комиссионных доходов за выполнение именно этих посреднических функций. Разница между ними лишь в том, что некоторые из них делают это умышленно и осознанно, другие по непониманию. Материалы Концепции «Мертвая вода» направлены практически во все партии, властные структуры страны. Некоторым из лидеров, к примеру, Зюганову Г.А., Лебедю А.И., не только вручались письменные  материалы, с ними проводились серьезные беседы с глазу на глаз. Ссылки на непонимание здесь уже не работают, в этих случаях за словами о благе России стоит прямое предательство ее интересов и расчет на комиссионные за содействие в  реализации сценариев концептуальной власти. Подобные псевдопатриоты, безукоризненно  выполняющие отведенную им роль, значительно более опасны открытых пособников Западу, ведь их благонамеренной болтовне верит народ, идет за ними в надежде на лучшее.
                Вся плеяда нынешних политических лидеров осознанно, либо не осознанно уже превращена телевидением в кукольный театр, единый бессмысленный балаган. Как бы они не объединялись и не разъединялись друг с другом, все они уже объединены в общественном сознании в единую команду, чрезвычайно далекую от проблем народа. Тем временем на уровне общественной инициативы идет формирование новой кадровой базы способной подняться с политического уровня на методологический. Ибо в действительности в России вместо 140 партий необходимо иметь единственное общенародное движение, реализующее концептуальную власть на базе собственной концепции развития несовместимой с толпоэлитаризмом ныне господствующей Библейской концепции управления. Мера понимания нашей новой кадровой базы вполне достаточна для перехвата управления у Глобального Предиктора в кратчайшие сроки.
                Навязанные нашему обществу известными лидерами альтернативы и дискуссии (капитализм-социализм, частная  собственность - общественная и т.п.) в принципе бесплодны, ибо в отсутствие объединяющей всех концепции не поможет ни то, ни другое. Внешней концептуальной власти совершенно безразлично, будете ли вы строить капитализм по Гайдару или Явлинскому, или социализм по Зюганову. Важно иное - не допустить в России САМоДЕРЖАвия, развития по собственной концепции в интересах народа. И наоборот, при концептуально грамотном управлении прекрасно работает, к примеру, и частная и общественная собственность.
                Базовый вопрос, разрешающий нынешнюю концептуальную неопределенность  управления Россией на уровне четвертого экономического приоритета, можно было бы  сформулировать следующим образом. Россия - наш Дом или общеевропейский Газпром?  На этот счет могут быть разные мнения, но народы России должны знать куда мы движемся. Если Россия - наш Дом, то мы не превращаем его  в помойку , создаем условия для жизни, учебы, отдыха  и т. п.  Для этого нужны одни законы. В противном случае, все необходимое мы планируем вне России, детей обучаем в Англии, отдыхаем в Греции.
                По большинству понятий “хорошее” и “плохое”, “полезное” и “вредное” будут в разных концепциях противоположны по смыслу , и потому принятый закон работать не будет, а жизнь вопреки ему пойдет по сценарию той концепции, которая на сегодня доминирует  в обществе на уровне идеологической власти.
                Не только законы, но даже сама терминологическая база имеет в разных концепциях полярные содержательные оценки. Для концепции “Россия - НАШ ДОМ” термин “САМоДЕРЖАВИЕ” характеризует  нормальное состояние общества, которое САМо вырабатывает курс развития  и ДЕРЖит себя САМостоятельно. Для концепции же “Россия - Общеевропейский Газпром” тот же термин характеризует недопустимый для выполнения основной цели  режим, с которым необходимо  бороться. На дискредитацию САМоДЕРЖАВИЯ должны быть нацелены идеология и пропагандистская машина. А вместо САМодостаточности необходимы ценности другого порядка.
                При народовластии и наличии собственной концептуальной власти  исключительно знания и компетентность являются пропуском во властные структуры, и все общество является социальной базой управленцев. Если же принципы осуществления концептуальной власти известны только посвященным,  то их узкий вырождающийся круг и является социальной базой управленцев, а   общество является марионеткой в руках концептуального центра управления. Явным свидетельством этого являются нынешние “демократические процедуры” России, да и практически вся ее история с момента крещения и злонамеренного навязывания Византийства, когда собственная концептуальная власть ушла в глухое подполье.
                Мы уже отмечали, что концептуальная власть реализуется двояко, как власть идей и как власть людей, владеющих этими идеями. Посмотрим на эту проблему по линии человеческого фактора.
                 Если не относится к былинам, как к беспочвенным сказкам, то высшая концептуальная власть в древнерусском обществе принадлежала той малоизвестной социальной группе, которую былины именуют “каликами перехожими, волхвами”. Имена их известны лишь их кланам и в былинах не названы в отличие от имен богатырей. Но именно они призывали богатырей и направляли их деятельность, вразумляли князей, одурманенных видением мощи подчиненной им военной силы. Они учили жить в ладу с окружающей средой и Божьим Промыслом. Суть этой группы людей и их деятельности отражены в “Песне о вещем Олеге”
Волхвы не боятся могучих владык
                                               И княжеский дар им не нужен.
                                               Правдив и свободен их вещий язык
                                               И с волей небесною дружен.
                Эта высшая управленческая деятельность хоть и не всегда была понятна населению, но всегда оценивалась как общественно значимая. (“Скажи мне кудесник, любимец богов, что сбудется в жизни со мною”). Они же и предостерегали владык (“Примешь ты смерть от коня своего”). Конь издревле был символом народа, делами которого было доверено управлять владыке. Высшие управленцы не выделялись из общества богатством, а продвижение в систему высшей власти шло не на основе выборных процедур, а исключительно через освоение истинных знаний о способах социального управления, вместо изучения официально признанных легенд о нем.  Одна из клановых систем, восходящих ко временам язычества славян, утверждает, что А.С. Пушкин и его “сказки” о жизни  относятся к их системе посвящения. В своих произведениях А.С. Пушкин в закодированной форме дает информацию о принципах управления человеческим обществом, о концептуальной власти. Через смысловой ряд  более высокого уровня Пушкин не только раскрывает действовавшие в его время герметичные принципы управления, но и предсказывает Будущее, представая к  нынешнему 200-летнему юбилею в качестве истинного российского Пророка. Мы не удивляемся рассуждению о втором смысловом ряде при прочтении басен. Ребенок понимает их впрямую, но мы за каждым персонажем узнаем человеческие достоинства и пороки. Так не будем же детьми при прочтении Пушкина. Он является “баснописцем” новой эпохи, эпохи   новой логики социального поведения. Через людей, их особенности и характеры он дает информацию об отдельных социальных явлениях и управленческих иерархиях. Отсюда загадочность, притягательность и даже некоторая мистичность многих его бессмертных творений. Самой системой кодирования он показывает, что реальных перемен в жизни человека можно добиться лишь в борьбе с социальными явлениями, а не с конкретными людьми, которые зачастую выступают заложниками сложившихся обстоятельств, порочной концепции, либо концептуально неопределенных властных решений.
                Если вы займетесь анализом содержания таких  произведений Пушкина,  как “Медный всадник”, “Домик в Коломне”, то не найдете там ничего занимательного, закрученного сюжета. Все банально и укладывается в один абзац текста. Тем не менее уже полтора столетия исследователей как магнитом притягивает их загадочность, они ищут скрытый смысл. Такой поиск бесплоден на уровне первого смыслового ряда, на уровне так называемого сюжета.  Абсолютно иная картина предстанет вашему взору если вы войдете во второй смысловой ряд. Приведем для примера систему  символов поэмы “Руслан и Людмила” в представлении Внутреннего Предиктора СССР.

  

                Приведенная расшифровка делает произведение Пушкина в этих символах стройными и логичными от начала и до конца. Это не означает, что при написании поэмы Пушкин имел точно такие же представления на уровне собственного сознания. Речь идет о том, что через его подсознание, через  образы и рисунки, лежащие в основе текста, ему давалась глобальная информация Свыше, которую он отражал в своих произведениях.  Приведенная расшифровка подкупает своей логикой и степенью соответствия  с  текстом, но вовсе не претендует на исключительность. Если кто-то из читателей предложит иную, столь же созвучную с сюжетом систему символов, то она безусловно будет не менее ценна и интересна.  Такие расшифровки приходят к их авторам по информационным каналам, увязанным с каналами, сработавшими в свое время на Пушкина, с эгрегором Пушкина.
                Итак, что же представляет собой пушкинский карла с длинной бородой, символизирующей кредитно-финансовую систему, скрывавшийся в стране полнощных гор (Швейцария).
                Высшее жречество Древнего Египта состояло из десятки высших посвященных Севера и десятки высших посвященных Юга. Каждая из десяток возглавлялась одиннадцатым жрецом, ее первоиерархом и руководителем. Все они подбирались по принципу наследственности от отца к сыну. При разрыве генеалогической линии по их решению в состав команды включался ненаследственный жрец. Они имели представления о преимуществах тандемного принципа управления по отношению к единоначалию. Если голоса их команд и первоиерархов делились поровну, то последние обязаны были тандемом найти третье решение.
                Эта, столетиями стоявшая над фараонами и государственной машиной, концептуальная власть во времена Моисея, вместе со служителями иерархии Амона покинула Египет и вышла на надгосударственный уровень управления. Само жречество переродилось при этом в знахарство, приспособив имеющиеся концептуальные знания и навыки к реализации концептуальной власти для достижения собственных клановых интересов, вместо заботы об общественном благе и выстраивания лада с окружающей средой. С той поры мало что изменилось, и на вершине управленческой пирамиды мы имеем те же 22 наследственных клана, искусственно поделенных  на две команды левую и правую, которые для толпы через подконтрольные средства массовой информации изображают   противостояние друг другу.
Персональный состав этой наследственной клановой команды представлен как в литературе, так и на Парламентских слушаниях в 1995 году.В состав Глобального Предиктора в числе ведущих входят следующие наследственные кланы: Ротшильд, Варбург, Монтефьоре, Мендель, Дюпон, Оппенгеймер, Бляйхроде, Морган, Меллон, Валленнберг, Крупп, Флип, Коэн, Сассун, Форд, Гольдшмидт, Гейне, Рокфеллер. Эта управленческая верхушка Евроамериканского конгломерата осуществляет реальное управление подконтрольными странами в масштабах земного шара через наследственную корпорацию клановых финансовых семейств, контролирующих, международные организации, партии, фонды, транснациональные корпорации и банки. Эта миссия щедро вознаграждается. По данным Агенства «Рейтер» (15.06.96г.)358 семей – кланов миллиардеров имеют доход, превышающий совокупные доходы 45 % населения Земли.
                Народу в любой подконтрольной стране предоставлено “право выбора”  власти между правыми и левыми, которые периодически меняют эти вывески.  При этом любой вариант выбора на сто процентов устраивает реализующих концептуальную власть. А что касается путаницы в названиях (зюгановцы из правых стали левыми), так это смотря откуда наблюдать - из президиума правые, а  если из зала, то левые. Изменение места размещения штаб-квартиры Глобального Предиктора с Египта на Византию, а позднее на Швейцарию связано с повышением комфортности проживания по мере развития технологий и энергетических систем обеспечения жизнедеятельности в зимнее время.
                Устойчивость системы управления в Египте обеспечивалась особыми воздействиями на подконтрольную паству египетских пирамид. Подобные воздействия носят полевой характер и формируются объектами, геометрия которых содержит мистическое число ““ (3,14), известное из геометрии. В пирамиде через это число связаны ее высота и длина боковой грани, в арке - длина полукруга и его диаметр. При выходе управления на надгосударственный международный уровень, вместо дорогостоящего малореального строительства пирамид по всему Земному шару (радиус их воздействия ограничен), был разработан и проведен самый глобальный социальный эксперимент за всю известную нам историю существования человечества. Проект был реализован через благонамеренного  ненаследственного жреца Моисея, непосвященного в его конечные цели.
                В чем же состояли истинные цели и суть этого проекта под кодовым названием “Исход”,  описанного в Библии, но представленного, как благое дело по выходу из рабства. Наблюдая за разными особями животного мира, включая светлячков, пчел, лошадей, жреческо-знахарские структуры Египта пришли к выводу, что для всех сообществ характерен так называемый режим автосинхронизации. Это выражается в том, что если 5 - 10 %  особей некого сообщества начинают делать что-то одновременно, то  в этот режим автоматически переводится все сообщество. Так, случайное синхронное мигание    5- 10 % светлячков приводило к тому, что весь фрагмент долины Нила начинал мигать в этом режиме до 30 - 40 секунд. По такому же принципу отходит рой пчел. Были проведены подобные эксперименты и с человеческим сообществом, размещенным на стадионе. Картина была аналогичной, весь стадион жил по программе реализуемой 10 % рассаженных “подсадных уток” (вставал, кричал, аплодировал), а не тем, что в это время происходило на игровом поле.
                Исходя из этого, стало очевидно, что для эффективного надгосударственного управления не нужны пирамиды и не нужно каждого водить за руку. Достаточно в каждой из стран иметь 5 - 10 %  беспрекословно подконтрольных особей, которым можно давать команды через знаковые фигуры. Дальнейшие события в стране будут развиваться в нужном направлении в силу действия режима автосинхронизации.
                На повестку дня встал вопрос о подготовке такого генофонда и его дальнейшем рассеянии. Мозг человека состоит из правого полушария, отвечающего за предметно-образное мышление (различение)  и левого полушария - абстактно-логическое мышление. Первое было в ту пору эффективно развито у растениеводов, вынужденных сопоставлять и различать массу параметров, влияющих на урожайность. Левое - у скотоводов, монотонно выполняющих узкий круг проблем. Ныне левое полушарие ответственно за такие сферы деятельности, как  шахматы, математика, программирование, музыка и т.п. Именно поэтому были отобраны молодые парни и девушки из семей скотоводов, и с  использованием  освобождения от воинской повинности они  были выведены Моисеем в 42 летний поход по пустыне. “Манна”, которой они питались,  не может быть природным явлением, ибо в противном случае она хоть изредка фиксировалась бы в последующем. Ее источник - житницы египетских храмов, из которых она доставлялась по заранее предписанному  жрецами маршруту. Единственное, что должны были делать участники этого эксперимента и три их последующих поколения, родившихся и выросших в этом походе, беспрекословно выполнять все предписания  ведущего,  в противном случае  они оказывались без пищи, либо воды, об очередном месте размещения которых знал только ведущий. Всем,  кто вошел в пустыню и имел представление о жизни человеческого общества, было не суждено выйти из нее живыми, включая и самого Моисея. Через 42 года из пустыни в Палестину вышло племя с неразвитым правым полушарием, лишенное способности различения, не понимающее разницу между добром и злом, являющееся по сути племенем легко управляемых людей, не способных к жизни в отсутствие пастуха. Эти люди и их  рассеянное по земному шар  потомство персонально не виноваты в том, что творится через них, являясь заложниками системы. По большому счету они еще более несчастны, чем те, которыми через них управляют. По своей миссии они являются программируемой управленческой периферией социальных знахарских структур.  Это о них с болью писал Пушкин.
 
Итак он свой несчастный век
Влачил ни зверь, ни человек,
Ни то, ни се, ни житель света,
Ни призрак мертвый.

 

                С той поры схема управления по большому счету не изменилась. На примере нашей страны каждый может воочию убедиться в эффективности ее действия по сию пору. Означенные авторитеты бросают клич: “Да здравствует коммунизм!” 5 -10 % жителей из числа этой наследственной наднациональной мафии в 3 дня становятся коммунистами.  Далее в режиме автосинхронизации страна приступает к реализации чуждого ей глобального сценария построения светлого будущего, драматическое завершение которого запрограммировано еще на старте. Сценарий завершен, раздается новый клич : “Бей коммунистов!” Те же самые 5 - 10 %, их внуки и внучки в 3 дня рвут и сжигают партбилеты, а дальше - опять режим автосинхронизации. Еще раз хотелось бы подчеркнуть, что единственным критерием  единства этих “дрожжей общества”  является тип психики и ничего более. И так в течение более двух тысяч лет. Так неужели ситуация безвыходная? КОБа утверждает, что этот драматический период в жизни человечества практически уже завершился.
                Дальнейшее управление по господствовавшей Библейской Концепции  невозможно, она полностью исчерпала себя в силу действия Закона Времени. Наступление этого периода предвосхищалось еще древнеегипетским знахарством и означено ими, как Апокалипсис. Они понимали временные пределы возможностей использования Библейской Концепции. Но это не крах человечества, а крах господствовавшей до этого системы управления, элитарных управленческих иерархий, переход из царства зверя в царство человека. Толпоэлитарные способы управления исчерпали себя, мы вступаем в эпоху крушения пирамид и живем в непростое, но самое интересное время в истории человечества . Наступление этого момента, момента “звезды”, предвосхищалось и российскими жреческими структурами, отражаясь в поэзии. “Ты долго ль будешь за туманом скрываться русская звезда . . . “(Ф.И. Тютчев); “Свободы сеятель пустынный я вышел рано до звезды” (А.С. Пушкин”)
                Впрочем о своем понимании Закона Времени  и беспомощности по отношению к нему Глобального Предиктора  в гениальной поэме “Руслан и Людмила” Пушкин говорит открытым текстом.
Он звезды сводит с небосклона,
                               Он свистнет - задрожит луна;
                               Но против ВРЕМЕНИ ЗАКОНА
                               Его наука не сильна.
                Суть Закона Времени сводится к тому, что за всю историю человечества в ХХ веке впервые наступил момент, когда неизменный период смены поколений (в среднем 25 лет от рождения матери до рождения ребенка) сравнялся с длительностью постоянно уменьшающегося периода смены господствующих на Земле технологий. Если в древности основные технологические орудия (каменный топор) имели период жизни тысячелетия, следующие технологии жили столетиями, то на сегодня по мнению японцев успешное развитие связано с полным обновлением господствующих технологий каждые 5 - 10 лет, т.е. многократно при жизни одного поколения. Это приводит к принципиально иному информационному состоянию общества, меняется, как мы говорим, логика социального поведения. Эти перемены обусловлены тем, что теперь, в отличие от всего предыдущего периода, за время жизни одного поколения происходят многократные обновления и технологий, и всех надстроечных отношений, общественных укладов, господствующих идеологических и экономических  догм и всего прочего. В период до смены логики социального поведения человек рождался, получал некую информацию (вот Бог, вот Царь, вот Церковь), и она была незыблема, вплоть до его ухода из жизни. Тот, кто в начале жизни получал посвящение в нечто, мог за счет монополии на это знание безбедно жить  всю оставшуюся жизнь.  Тот,  кто не получал подобных посвящений,  пахал землю. Ныне пора посвящений закончилась, они утратили какой бы то ни было смысл, их хватает не более чем на 5 лет. Именно поэтому, спустя два поколения после окончания этапа, когда период смены поколений был равен периоду смены технологий (1910-1950), обнародуется концепция жизни человечества в новой логике социального поведения. До этого она не могла найти практическое воплощение из-за дееспособности прошлой концепции, когда период “звезды”, или Апокалипсис еще не наступил.
                Дальше либо человек осваивает новые знания, ломает свои стереотипы, либо оказывается на свалке истории. Тот  генотип, который привык почивать на лаврах, оказывается  не приспособленным  к эффективному, в том числе управленческому труду. Они, привыкшие к левостороннему движению, оказались, проснувшись, в стране с правосторонним движением. Время предыдущей, так называемой элиты уже закончилось, но она поразительно беззаботна и даже не замечает этого. Но это понимает утративший управляемость Глобальный Предиктор - Концептуальный центр  надгосударственного управления, он сдаст и уже сдает элиту одним махом. Тот, кто жил по принципу “Хапай пока дают”, уже встал на рубеж, когда за все нужно будет ответить.
                XXI век будет бесспорно веком преображения России. Если триединство Материя - Информация - Мера , преломить в сферу социальной жизни, то мы увидим, что Евро-Американский конгломерат олицетворяет  собой цивилизацию материи, Восток-цивилизацию информации (духа), Россия - цивилизацию меры, цивилизацию сохранившую  и развившую в веках сильный генофонд, который формировался на преодолении трудностей и невзгод. Многие ошибочно воспринимают Россию, как одну из стран, это серьезное заблуждение. Россия, такая же цивилизация, как Библейская, хотя уровень ее государственного управления находился долгое время под пятой Евро-Американского конгломерата. Особенность России лишь в том, что границы цивилизации совпадают с государственными границами. Надгосударственные цивилизационные управленческие уровни на нашей огромной (не Европе чета) территории, с ее некогда разрозненными удельными княжествами, давным давно без лишнего шума решили, к примеру, те задачи, к решению которых Европа только только подступается: единый язык, единые деньги, единые стандарты.
                Изо дня в день по всем каналам СМИ по сценариям Глобального  Предиктора  на наш народ обваливается шквал разрушительной чернухи, вслушайтесь и вчитайтесь в применяемую терминологию . Это давно известный и отработанный прием телевизионной ворожбы, лингвистического программирования  безысходности в надежде на полный паралич воли и сознания народа. Эти попытки сценаристов тщетны, они плохо понимают скрытые корни российских надгосударственных структур, о которые споткнулись не только псы-рыцари, Наполеон, Гитлер, но и многие другие. Их ждет эффект «обезьяньей лапы», когда-то нехорошее, что задумано против кого-то, осуществляется в отношении того, кто задумал зло. Пусть грозным напоминанием современным Фарлафам звучат пушкинские строки.
Так высылайте ж нам, витии,
                                               Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
                                               Среди нечуждых им гробов.

 

В душе российского народов в противовес этому звучало и будет звучать пусть и на бессознательном уровне пушкинское пророчество о выходе России из под тысячелетнего ига и переходе от кризиса управления к устойчивому развитию на основе  самовластия.

 

Узнай, Руслан: твой оскорбитель
                                               Волшебник страшный Черномор,
                                               Красавиц давний похититель,
                                               Полнощных обладатель гор.
                                               Еще ничей в его обитель
                                               Не проникал доныне взор;
                                               Но ты злых козней истребитель,
                                               В нее ты вступишь, и злодей
                                               Погибнет от руки твоей.
                                               Судьба твоих грядущих  дней
Мой сын, в твоей отныне воле

 

 

2.  Хронологический приоритет управления. Бог и                его посланники.  О соотношении Христианства, Единого Завета и Корана.  Представление о религиях и атеизме
                                                                                              Он милосерд: он Магомету
                                                                                              Открыл сияющий Коран.
                                                                                              Да притечем и мы ко свету
                                                                                              И да падет с очей туман
                                                                                                                             А.С. Пушкин

 

                Из предыдущего материала следует, что вторым по значимости и мощности воздействия на происходящее является хронологический приоритет.  Реально управляет тот, кто имеет возможность писать и переписывать заново историю.   Любые представления о перспективе развития тем более точны, чем на более глубоких проникновениях в предисторию они жиждятся.  Особенно наглядно это демонстрирует нам весь период после 1917 года. Крах идеи построения “светлого будущего” был предопределен  устранением всех исторических корней нашего общества, фиксацией 17 года в качестве точки нулевого отсчета. “Мертвая вода” опирается на представление, как минимум, о последних трех-четырех тысячелетиях  глобальной истории человечества. К аналитическому рассмотрению принимаются при этом исключительно первоисточники, включая папирусы, но не последующие их толкования. Мы  считаем абсолютно бесплодными попытки понять текущую историю, реально управлять будущим страны на основе изучения периода от крещения Руси и уж тем более от 1917 года.
                Благонамеренная патриотическая общественность будет твердо отстаивать “вековые традиции”, которые при более глубоком историческом рассмотрении окажутся по факту чуждыми российской генетике, привнесенными в далеком прошлом противостоящей нам концептуальной властью. А потому для содержательного анализа современной эпохи нужно  четко представлять события, начиная, как минимум от столкновения двух древнеегипетских иерархий, Атона и Амона, во  времена религиозной реформы Эхнатона (1375-1358 гг. до н.э.). Именно к этому периоду восходят истоки Евро-Американской (Библейской) концепции управления, так же как и принципиально иные мировозренческие представления святорусского жречества, контактировавшего с египетской иерархией РА в более ранний период, когда она была еще не подконтрольна иерархии Амона.
                Библия, как концепция общественного управления, является, историческим наследием древнеегипетской иерархии Амона. “Мертвая Вода”  сопряжена с принципиально иными воззрениями на мироздание и глобальный исторический процесс, присущими иерархии Атона.
                Основополагающее расхождение между этими знаниями связано с постулатом об устройстве мироздания. Четырехединство мироздания принималось иерархией Амона: пространство, время, энергия, материя. Трехединство - иерархией Атона: материя, информация , мера. В соответствии с представлениями КОБа Вселенная, не имея ни начала, ни конца представляет собою   процесс - триединство: материя - информация - мера.  Бытие  это - бесконечный, не имеющий временных характеристик набор взаимовложенных процессов, протекающих с периодами от долей секунды до миллионов и миллиардов лет. Физический вакуум - это не некое абстрактное  вместилище- пространство, а одна из разновидностей материи. Что касается времени, то оно определяется, как субъективный параметр, представление о  котором возникает исключительно в мозгу  у человека, когда он сравнивает между собой периоды двух разночастотных процессов Бытия.  Для кого-то эти разногласия в восприятии Мироздания покажутся малозначительными.  Но это тот самый случай, о котором говорил К.Прутков: “От малых причин бывают весьма важные последствия”.
                Не менее значимое расхождение системы знаний двух древнеегипетских иерархий связано с представлениями о Боге. Иерархия Атона, в отличие от Амона, признавала единобожие. Представление о Едином Боге - Творце и Вседержителе для всех живущих на земле дается и в Концепции “Мертвая вода”. Донести эту идею до сознания читателя -   одна из самых сложных задач. Предлагаемая  модель должна помочь составить некоторые образные представления и продвинуться в понимании этой проблемы, но может быть уже в иных собственных воззрениях.
                 Представления о Боге (Высшем Разуме) наиболее понятно предстают в понятиях об уровне и иерархиях интеллекта во Вселенной .  Для Бытия характерно наличие разноуровневого интеллекта. При этом более высокий уровень непознаваем с более низкого.  Начнем с нуля . К нему, за исключением искусственного интеллекта, относится, как минимум, вся неорганическая материя. Камень не может получить информацию из вне и провести, исходя из нее, те или иные собственные видоизменения. Если мы возьмем произрастающий на огороде качан капусты, то это принципиально иной уровень. Он получает массу информации из вне: освещенность, температура, влажность, наличие в почве питательных веществ и т.п. На основе этой информации меняются расположение листьев, густота и длина корней  и многое другое.
                Однако животный мир, к примеру, коза, не входят в круг  “представлений”  качна капусты об окружающем его мироздании. Для него этот уровень организации Вселенной “непознаваем” в принципе. И когда коза отщипывает у него листочек , то для него это - некий эквивалент вмешательства неведомых ему сил, вмешательства Свыше.
                Но помимо животного мира в Мироздании представлен и более высокий уровень интеллекта - Человек Разумный. Понимание его сути недоступно для животного мира , хотя он фиксируется ими на уровне материального объекта. Предположение о том, что Человек в этой обозначенной нами иерархии интеллекта является вершиной Мироздания,  выглядит примитивным и неестественным.  Такие представления можно сравнить  с докоперниковскими взглядами на материальное устройство Вселенной. Земля в центре - вокруг нее все вращается. Так же и здесь Человек Разумный - и вся глобальная, не понятная ему Вселенная у его ног.  Более логичным представляется взгляд на Человека, как на один из подуровней Глобального Вселенского  интеллекта, над которым стоит более высокий уровень. Он не понятен и не познаваем нами, и в этом не наблюдается  ничего   странного, если иметь в виду, пусть и примитивную, аналогию с качном капусты. Этот более высокий уровень Вселенского интеллекта и является  Богом,  или Высшим разумом.
                Мировозренческие представления о Боге чрезвычайно важны для формирования представлений о телесном бытие и душе человека.   Примитивный материализм сводит бытие к чисто физиологическому материальному явлению. При таком взгляде на жизнь человек может принимать для себя  идею  получения  земных благ любой ценой. И в этом случае ему действительно можно отложить предлагаемую брошюру. У него другие проблемы. Если же внимательно вчитаться в Коран, в другие источники Единого Завета, то у вас сложатся иные представления о смысле жизни, о Бытие.
                Бытие - это способ саморазвития Души человеческой. Наиболее общая модель эволюции - множество индивидуальных развитий душ при многократных воплощениях в разных телах. Наши воспоминания о прошлых жизнях на уровне сознания у большинства блокируются, дабы стимулировать мышление и творчество и проявить истинное состояние души, а не ее конъюнктуру.  Для думающего человека нелепости дарвинизма очевидны , их можно доказать математически. Новые телесные формы существования Души создаются Свыше, когда предыдущие  исчерпали себя, когда  определенное количество Душ в процессе эволюции достигло такого уровня, что их дальнейшее развитие в данной форме становится невозможным.
                Далее  отметим косвенные свидетельства Бытия Божьего. Пока же ограничимся лишь классификацией наших дел,  помыслов и поступков согласованных с Божьим промыслом. Их можно  выделить   по двум критериям. Делай то, что не угнетает твою генетику, генетику твоих детей и внуков, не причиняй зла другим, если это не связано с пресечением большего зла. А где критерии?  Только в Душе, на основе данной тебе информации и чувства меры.
                Косвенным свидетельством Бытия Божьего является  сохранение этой идеи Бога в веках исключительно во всех странах и у всех народностей. Представления ни о чем возможны, но они не могут сопровождать всю  тысячелетнюю историю человечества.
                Более значимым свидетельством Бытия Божьего являются Пророки или Посланники Божьи, к числу которых можно отнести в частности Будду, Моисея, Христа, Мухаммада. После детального знакомства с первоисточниками тех знаний, которые они, каждый в свое время, доносили на Землю Свыше, вы убедитесь, что вся эта информация имеет общую основу и исходит из одного центра. Все эти учения, если руководствуясь разумом исключить из их текстов явные злонамерные искажения более поздних периодов, представляют собой Единый Завет, единую стройную систему знаний о Мироздании и способах организации бытия человеческого в соответствии с Божьим  Промыслом. Бог - един, а веры- разные.  Вера это - не более чем элемент культуры, присущий тому или иному народу. Поклоняться следует Богу непосредственно, а не молитвенному коврику и мертвому Писанию, не церковь и обрядность характеризуют вашу Веру. Истинно  верующий внеконфессиален, он в равной мере интересуется  и руководствуется истинными Божественными откровениями, содержащимися в христианстве, буддизме, исламе, иудаизме. Такая линия далека от экуменизма, пытающегося примирить различные вероисповедания, вместо очищения их от всего злонамеренного и наносного.
                Сторонников “Мертвой воды” пытаются подчас обвинить в привязанности к исламу и чуть ли не в противостоянии христианству. Это полная нелепость, связанная с концептуальной безграмотностью критикующих.
                Для начала давайте разберемся о каком христианстве идет речь и поговорим о соотношении Библии и христианства. Мы разграничиваем по крайней мере четыре разных учения, каждое из которых, ошибочно, в меру непонимания, многими именуется как христианство. Истинное христианство проповедовал И.Христос при жизни и непосредственно. Мы полностью разделяем его позиции и считаем Христа единственным, кому было Свыше ниспослано Евангелие или Благая весть в переводе на русский. Ни Иоанн, ни Лука, ни другие евангелисты не получали Евангелие непосредственно, и уже в этом состоит методическая несостоятельность Библии. Второе  видоизмененное учение , что проповедовалось апостолами, учениками Христа  после его Вознесения , при их жизни непосредственно, т.е. период с 33 по 100 год. Третье учение характерно для периода с 100 по 325 год. И, наконец, четвертое имеет конкретные  земные истоки - Никейский Вселенский Собор, на котором по разработке концептуальной власти был принят Никейский символ веры, очень далекий от истинного христианства, искажающий учение Христа. Именно с этим псевдохристианством, состоящим на службе не у Господа Бога , а у концептуальной власти, мы имеем дело сегодня.  Здесь вместо единобожия вы найдете и догмат о Троице и обожествление Христа, являвшегося одним из Посланников Божьих, и многие другие нелепости, особенно в сфере экономики. В сфере экономики Библия являет собой сатанинскую доктрину прямого ограбления и порабощения других народов, о чем речь пойдет далее. Кстати вопрос об  обожествлении Христа, против чего он сам выступал при жизни, был решен лишь на Никейском соборе большинством голосов (218 - за, 2 - воздержались). Для краткости изложения здесь не приводится  документальная аргументация, она содержится в материалах КОБа, однако по факту искажения учения Христа хотелось бы сослаться на отражение этого обстоятельства в “Мастере и Маргарите” М.Булгакова.
                На допросе у Понтия Пилата Иешуа свидетельствует по поводу сборщика налогов Левия Матвея: “... ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил”.
                Изложенные обстоятельства и являются причиной того, что группа разработчиков “Мертвой воды” постоянно обращается к Корану для поиска истины. Коран является  пожалуй важнейшим аргументом подтверждающим факт Бытия Божьего. Как известно, он ниспослан с 610 по 632 год через Мухаммада. Муххамад был безграмотным человеком, не умевшим ни читать, ни писать. Он озвучивал возникавшие у него мысли, а их прижизненная запись и представляет собой “Коран”. Коран - настольная книга и связано это с тем, что он подан Свыше в форме защищенной от возможности искажения. Количество сур и аятов известно и пронумеровано, а каждый из аятов написан в определенной ритмике в форме белого стиха. Выбросить даже слово не представляется возможным. Коран содержит такие  глубокие мысли, что поверить в их земное происхождение невозможно, тем более, что озвучивались они безграмотным человеком. Сура 2 дает представление о корне зла в экономике, о котором и сегодня вам не скажет ни один из многочисленных финансистов со степенями и дипломами. Сура 5 дает полные глубокие представления о единобожии, Божьих Посланниках, искажении злонамеренными людьми Откровений Свыше. От общественного сознания утаивается, что в Коране  нет даже попыток выстроить какую-то особую религиозную линию.  Он никак не выделяет, а признает абсолютно равными и Моисея, и Христа, и Мухаммада . Основной же прием блокировки этих универсальных знаний для русскоязычного читателя реализуется через переводчиков. Не случайно Пушкин называл их “подставными лошадьми просвещения”. Если  по совести переводить Коран с арабского, то слово Аллах надлежит перевести словом Бог. Но такой перевод тут же сделает понятным, что и  для “исламистов”, и для “христиан” Бог един, различаются лишь обряды. Но как в таком случае проводить организованное стравливание народов на почве религиозного различия. А в современном мире вы практически и не найдете военных конфликтов иного рода (Чечня, Карабах, Таджикистан, Афганистан, Югославия).
                Религия в переводе на русский означает связь, т.е. церковь претендует на роль посредника между Богом и Человеком. Посмотрим, как же справляется с этой миссией  библейская церковная иерархия. Если под атеизмом понимать представления, отрицающие Бога Истинного, то в реальной жизни мы сталкиваемся с атеизмом двух типов. Первая разновидность - материалистический атеизм . В соответствие с его представлениями, навязанными России после 1917 года, мир исключительно материален. Все представления как о Боге, так и о его Посланниках - плод выдумки темных необразованных народных масс. Вторая разновидность - идеалистический атеизм. Его представляет современная церковная иерархия. Вопреки здравому смыслу и Кораническим откровениям, она подменяет веру  Богу Единому - Творцу  и Вседержителю поклонением ритуалу,  догматом о Троице, абсолютизацией одного из Посланников.  Ну как здесь не вспомнить позицию Льва Толстого, который обвинял официальную церковную иерархию  России в магии и сокрытии истинного учения Христа. Это указано в его ответе Синоду на акт отлучения от церкви: “То, что я отрекаюсь от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо . . .  И я убедился, что учение церкви есть теоритически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающих весь смысл христианского учения”.
                А между тем обратимся к Корану. “Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - посланник Аллаха и его слово. . . - дух, сотворенный им. Веруйте  же в Аллаха и его посланников. И не говорите : “Бог - это Троица”. Удержитесь от этих слов - так будет лучше для вас. Воистину, Аллах - Единственный Бог, пречист Он, и не может быть у него ребенка” (Сура 4:171) “Мы ниспослали тебе Мухаммад, это писание (т.е. Коран) как истину для подтверждения того, что было сказано прежде в писаниях, чтобы предохранить их от искажения.” (Сура 5: 48). “И каждый раз когда к ним являлись посланники  призывая к тому, что не нравилось их сердцам, они одних, объявляли лжецами, а других убивали” (Сура  5: 70). “Не веруют те, которые утверждают : “Воистину Аллах - третий из Троицы” - нет божества кроме Единого Бога” (Сура 5: 73). “Мессия, сын Марйам, - всего лишь посланник. Много посланников задолго до него приходили и уходили” (Сура 5: 75). “Если ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают прежние писания. Ведь к тебе явилась истина от твоего Господа, так  не будь же сомневающимся” (Сура 10: 94).
                По прочтении Корана понимаешь, что вымыслы о некоем “исламском фундаментализме” могли придумать только те, кто никогда не брал в руки Коран, с его уважительным отношением к каждому из Учений, ниспосланных Свыше. Либо те, кто злонамеренно и небескорыстно формирует  ложные представления о сути Корана. А разного рода  несуразности исторического Ислама связаны с отходом допускаемым мусульманской церковной иерархией от Коранических откровений.
                Таким образом, если очистить христианство от его злонамеренных  библейских искажений, и внимательно вчитаться в Коран, вашему взору предстанет их абсолютная идентичность, и вы поймете, что имеете дело с Единым Заветом, ниспосланным Свыше. Он учит нас тому, как в мире, согласии и справедливости организовать человеческое общество и построить прижизненный земной рай. Однако справедливость и счастье для всех на Земле не вписывается в мировоззренческие представления нынешних хозяев Библейской Концепции.
                Человечество, как известно, вступило в период новой логики социального поведения. Древнеегипетское знахарство понимало эту перспективу и назвало этот период Апокалипсисом. Да это крах, но крах не человечества, а библейской концепции управления, систем толпо-элитарного построения общества, это крах, ввиду мировоззренческой несостоятельности, нынешней элиты.  Дни ее пребывания в качестве “элиты” сочтены в соответствии с Законом Времени. Точнее и образнее о сути происходящего сегодня лучше Ф.И. Тютчева пожалуй не скажешь.

Был день, когда Господней правды молот
Громил, дробил Ветхозаветный Храм
И собственным мечом своим заколот
В нем издыхал первосвященник сам.

3. Единый  механизм  противостоящих  друг  другу  идеологий , политиков  и  средств  массовой  информации,  как  инструмент  концептуальной  власти .  Функции  этого  механизма  в  Библейской   концепции  управления
                                                                              Вы, рыцари парнасских гор,
                                                                              Старайтесь не смешить народа
                                                                              Нескромным шумом ваших ссор;
                                                                              Бранитесь - только осторожно
                                                                                                                                             А.С. Пушкин.

                После того, как концепция подчинения других народов выстроена, разработаны подходящие правдоподобные  схемы нужной подачи  для общества предыдущей истории, появляется  вполне  конкретная работа для третьего приоритета обобщенных средств надгосударственного управления, для идеологической власти. В настоящее время эта работа ведется настолько открыто и вызывающе, что на поверхность  выплеснулся таки вопрос о некоей четвертой власти.  Ранее такое не допускалось, речь всегда  шла о безукоризненно чистом зеркале, не более чем отражающем действительность, и не имеющем отношения к власти.  Как известно, Аполлон и музы выбрали местом своего обитания горный массив Парнас, но похоже, что его нынешние рыцари не учли предостережений  Пушкина, вынесенных в эпиграф. Какая уж тут четвертая власть, теперь уж всем очевиден ее надгосударственный уровень, ее доминирование над всеми юридически заявленными уровнями государственного управления.
                Как же выглядит схема реализации властных полномочий Глобального Предиктора на уровне третьего приоритета?  Методологически схема до удивительного проста:  разделяй и властвуй. Как правило, народу подконтрольной страны пропагандистской машиной предлагается выбор из двух одинаково ложных версий, между ними и раскачивается маятник общественного сознания. Отразим эту методологию схематично и приведем некоторые из примеров ее фактологического наполнения. В дальнейшем читатель сам может различать эти отработанные веками приемы.

                  Поясним как работает эта схема. На уровне методологии, к примеру,  посвященные знают о реальной альтернативе во взгляде на Мироздание: четырехединство, либо триединство. Для толпы же из ложного посыла о четырехединстве выделен в качестве основного вопроса философии вопрос о первичности материи (материализм), либо информации, духа (идеализм). В веках идет раскачка маятника не- понимания от идеализма к материализму и наоборот. Важно,  что бы  народ не понял,  что такого вопроса в Природе вообще не существует. Материя и информация едины и не разделимы. Не бывает материи вообще, она всегда конкретна и обладает конкретными информационными характеристиками данными в конкретной мере. Так же как и информация, и сознание имеют в любых случаях конкретный материальный источник. Таким образом, путем искусственного разрыва в целостности Мироздания формируются две “научные школы” (материалистов и идеалистов), которые в своих многовековых спорах умело топят элементарную истину.
                На уровне третьего приоритета альтернатива для посвященных состоит в признании, либо не признании Единого для всех живущих на Земле Бога - Творца и   Вседержителя.  Для толпы предлагается выбор из двух ранее упомянутых заблуждений в равной мере не признающих факт наличия Единого Бога. Выбор идет между материалистическим атеизмом (нет ни  Бога, ни Посланников Божьих) и атеизмом идеалистическим, подменяющим истинную идею Единого Бога ложными идеями  типа Троицы с абсолютизацией одного из Посланников.
                В сфере общественного устройства в России особенно очевиден процесс качания маятника непонимания от капитализма к социализму и наоборот. Причем, в силу действия Закона Времени, теперь эти качания имеют короткий период, и их можно рассмотреть за время жизни одного поколения. Между тем, путь от разорения к достатку лежит вовсе не в том, какая собственность преобладает, частная или общественная. Вопрос в том, господствует ли в стране соборность и самовластие, или она устроена по принципу толпа - элита,  с замыканием последней на внешний контур управления. Какая при этом элита доминирует и какой терминологией прикрывает свои корыстные устремления, коммунистической или капиталистической,  вопрос десятый по значимости.
                В сфере экономики  подтверждение  приведенной нами схеме дают разработанные по сценарию Концептуальной власти марксистско-троцкистские представления об основных противоречиях между трудом и капиталом, между наемным работником и собственником предприятия.  Это надуманное противоречие позволило более чем на столетие закрыть всплывавшую на поверхность информацию о реальном противоречии между участниками производительного труда  (как собственниками так и наемным рабочими) и кредитно - финансовой системой, угнетающей первую на основе узаконенного воровства через ссудный процент. Единую сферу материального производства разделили на две части, стравили их между собой и безнаказанно продолжили их ограбление. Схема истинного угнетения -  тайна за семью печатями, вы не услышите даже намека на нее из уст пламенных борцов за счастье народа, примелькавшихся на телевидении.
                Следующий классический прием идеологического уровня управления - манипуляция  малосодержательными без контекста, парными терминами, с приданием им ярко выраженных надуманных противоположных оценок с позиции “хорошо - плохо”. Далее идет  подталкивание маятника общественного сознания в сторону “хорошего”. Но по ходу истории термины с характеристикой хорошие становятся  плохими и наоборот. К таким парным представлениям о жизни общества относятся: план - рынок, демократия - диктатура, экономическая открытость - железный занавес, свободное общество - тоталитаризм, социализм - капитализм и т.п. Истина состоит в обладании чувством меры и использовании в каждом конкретном случае элементов управления, присущих как одному, так и другому термину из злополучной пары. Но как только вы пойдете по пути здравого смысла, так вас тут же заклеймят одним из терминов - страшилок, если не на первом шаге, то на втором. Вам остается одно, плыть по течению и признавать чужое навязываемое мнение за свое. Так и формируется цензура  руками средств массовой информации, парализуя волю и сознание управленцев. При этом программируется как само мышление, так и будущие его “результаты”, которые мы наблюдаем сегодня, слепо поклоняясь либерализму, монетаризму, демократии, правам человека и многому другому.
                Теперь нам остается сделать всего один шаг к пониманию сути любой пропагандистской машины толпо-элитарного общества. Если искусственно созданные альтернативы определены, то что бы втянуть толпу в этот схоластический спор и та, и другая позиция должны иметь более менее равную финансовую и пропагандистскую поддержку. В обеспечение этого и формируются “противостоящие друг другу” идеологии (материализм - идеализм, капитализм - социализм и т.п.), представляющие их политики, средства массовой информации.  А вся страна наблюдает  (многие наивные и сами участвуют) за этой жестокой схваткой нанайских мальчиков, очевидной, как следует из эпиграфа, еще во  времена Пушкина. Вы знаете, видимо, об этом виде борьбы, когда хитро сшитый борцовский костюм позволяет одетому в него единолично изображать схватку двух борющихся между собой мальчиков.
                Сценарии и режиссура таких схваток - предмет глобальных разработок концептуальной власти. Мы помним, что эта команда искусственно поделена на 11 левых и 11 правых, так что и у Гайдара и у Зюганова есть конкретные опекуны. Ряд политиков при этом откровенно, за приличную плату готовы  открыто играть заказываемую властью  роль “опозиционеров”, как это делают, к примеру, Жириновский, Зюганов. Некоторые, возможно искренне, бьются за счастье народа, такими управляют в обход сознания, благодаря их природной глупости, либо полному отсутствию различения.
                В спорах “оппозиции” разрешается говорить все и о преступлениях президента, и об антинародном режиме, но до этого каждый из оппозиционеров проверен на надежность сокрытия глобальной концептуально значимой информации. Именно поэтому вы никогда не услышите  очевидных сомнений в справедливости установления ссудного процента, более чем на порядок превышающего рентабельность работы промышленного капитала, вы никогда не услышите третьего мнения по религиозной тематике. Все дозволенные темы спора уже давно обозначены пропагандистской машиной.
                Наиболее полное представление о надуманности противостояния средств массовой информации можно получить из анализа освещения чеченских событий, отношения к КОБа “Мертвая Вода”.
                Что касается “Мертвой воды”, то здесь применена тактика полного замалчивания, поскольку дискуссия может выйти из заведомо обозначенных рамок. А вот в чеченском вопросе оппозиция имеет свою прочерченную линию поведения. Позиция Глобального Предиктора в этом регионе стара как мир, ее характеризует троцкистский лозунг “Ни мира, ни войны”
                Этот сценарий является одновременно фрагментом в реализации более масштабного сценария по стравливанию между собой христианской и исламской цивилизаций. По глобальному сценарию  должно в постоянном режиме сохраняться противостояние этих сторон. Но как обеспечить это? Необходимо подогревать обе стороны . Эти миссии четко поделены. Демократические издания подбадривают чеченскую сторону. Газеты же, за которыми ошибочно все еще сохраняется клеймо патриотических, подогревают российскую сторону. Баланс противостоящих сил дает требуемый результат.
                Все бездумно реализуемые в России выборные процедуры сегодняшнего дня являются разработкой концептуальной власти с целью полного разрушения управленческой вертикали в стране. Суть же этих выборных процедур - прикрыть хотя бы плохонькой ширмой приведение к руководству людей угодных концептуальной власти. Это делается для того, что бы в нужный момент можно было  сослаться на то, что ведь “их” народ выбрал. Однако в обойму выбираемых, особенно на государственном уровне, заведомо через СМИ и финансы проводятся лишь кандидаты подходящие для выполнения нужной миссии. Если бы во власти вдруг не оказалось,  к примеру, Жириновского или Зюганова, то их нужно было бы срочно придумать для выпаса соответствующего им электората. Для многих, судя по явке на выборы, сценарии этих выборных спектаклей уже понятны. Вместо 141 ныне созданных партий в России достаточно одного единственного, но не политического , а методологического общенародного движения  российской концептуальной власти.
                Все ныне заявленные партии, политики и средства массовой информации находятся в единой глобальной рабовладельческой петле Библейской Концепции управления. Символом подчиненности индивида этой концепции посвященными выбран обычный галстук, удавкой стягивающий шею . Именно этим атрибутом был заменен ошейник на шее рабов древнего Рима, ибо раб, осознающий себя рабом, всегда являлся худшим работником, чем раб, возомнивший себя свободным. Когда говорят о русском, как о плохом работнике, то эта мысль требует уточнения. Русский всегда был хорошим работником, но плохим рабом, даже  если рабство осознается им лишь на уровне подсознания. К счастью, на уровне высшего руководства страны стали входить в практику встречи без галстуков, да и не всем странам удалось навязать этот атрибут, свидетельствующий о рабской психологии.
                В заключение хотелось бы отметить пару значимых частностей, которые не всегда осознаются. Все мы с вами являемся телезрителями и должны иметь представление о приемах лингвистического программирования, что бы не стать его жертвами и предостеречь от этого своих детей. В состоянии расслабленного безволия, характерного для взирающего в телевизор, все, что он наблюдает, сгружается непосредственно в долгосрочную память, и в особых обстоятельствах он будет автоматически использовать эту информацию в качестве стереотипов мышления и поведения.
                Этим пользуются социальные знахари, программируя будущие беды. Еще в 70 - ые годы социология США установила прямую связь насилия, лжи и вседозволенности, представленной на экране с последующими аналогичными явлениями, но уже по отношению к реальным людям и Мирозданию. В своем недавнем интервью Ф.Д. Бобков, долгие годы фактически возглавлявший КГБ, приводил примеры из своей практики. Еще в советскую пору сообщение об одном из фактов самосожжения по телевидению привело к массовому повтору  этого явления в жизни. Остановить этот процесс удалось только после прекращения широкой подачи этой информации.  Так и нынешняя телевизионная реклама, к примеру, расстрелов своих сослуживцев в армии с неизбежностью прогаммирует умножение этих процессов путем прямого зомбирования слабовольной части военнослужащих. Оказавшись в нештатных угражающих для них ситуациях, они непроизвольно  инстинктивно начинают действовать в соответствии с той программой, которая оказалась заложенной в них, просмотренным накануне сюжетом из новостей, боевиком и т.п.  Так устроен мозг человека, это является элементарной истиной для тех, кто владеет приемами социальной магии, методами лингвистического прогаммирования. 
                Для многих оказывается непонятным феномен сатириков, которые  на коне при любом режиме, да и живут некоторые из них  в одном подъезде с Президентом. Секрет кроется в знаниях концептуальной власти особенностей общественной психологии, состоящих в том, что любое зло, если оно умело осмеяно публично, после этого уже не воспринимается как общественно опасное явление. Это зло можно беспроблемно проводить в жизнь, опираясь на сатириков, именно в этом и состоит их хорошо оплачиваемая миссия. Так, Швейцария, имевшая отношение к сценариям II Мировой войны, даже установила памятник Чарли Чаплину на берегу Женевского озера. Этот всемирно раскрученный комик, пародируя Гитлера, много сделал для усыпления общественного сознания и беспрепятственной реализации Гитлером всех задач, возложенных на него Глобальным Предиктором.
                Применяется и способ усыпления общественного сознания с помощью так называемых “хрипунов”, нагнетающих эмоции, не предлагая ничего содержательного. Наиболее ярким представителем “хрипунов” был Высоцкий.  Все содержание творчества Высоцкого , да и усилий нашей патриотической элиты в борьбе с “антинародным  режимом” символизируют его известные строки.

 

Вдоль дороги лес густой
                                                               С бабами - ягами.
                                                               А в конце дороги той
                                                               Плаха с топорами.
                                                               И ни церковь, ни кабак - ничего не свято.
                                                               Ой! Ребята! Все не так!
                                                               Все не так,  ребята! . . . 

 

4.   Кредитно-финансовая система и надгосударственное управление через ссудный процент
                                                               Как государство богатеет и чем живет
                                                               И почему не нужно золота ему
                                                               Когда простой продукт имеет
                                                                                                                             А.С. Пушкин

                Четвертым по значимости с точки зрения мощности воздействия на судьбу государства является экономический приоритет надгосударственного управления. При этом он является наиболее быстродействующим по отношению к трем описанным ранее. Механизмы этого уровня лишь исполняют решения вышестоящих иерархий управления по поводу того, какую из стран направить курсом разорения, а из какой, за счет в том числе первой из них, сделать образцово показательную витрину буржуазно-демократических ценностей. В результате замкнутости на чуждую концептуальную власть население России,  одной из самых богатейших стран мира,  пребывает в нищете. В богатейшей, без каких бы то ни было преувеличений, имеющей все необходимое для устойчивого развития  без  помощи извне. Мы располагаем всем набором полезных ископаемых, сырьевой базой, мировыми запасами нефти, газа, уникальной энергетической системой, высокообразованным населением, квалифицированными управленцами среднего звена. Так в чем же дело ? У нас нет одного - концепции использования всего вышепоименованного для блага собственного народа на основе единого программно-целевого подхода. Вместо этого мы через благонамеренные государственные структуры  работаем на чуждую нам Библейскую Концепцию  управления. Ее существо не нужно искать в архивах западных спецслужб, оно  открыто и доходчиво изложено в Библии и  дает установку хозяевам Доктрины “Второзакония - Исаии” на способы финансового порабощения целых стран и народов.
                “ Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост,  а брату твоему не отдавай в рост.” (Второзаконие, 23 : 19),
                “. .  . и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы  и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать. (Второзаконие 28:12)
                “Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их -   служить   тебе . . ., народ и царства, которые не захотят служить тебе - погибнут, и такие народы совершенно истребятся.” (Исаия 60: 10-12)
                Итог этого глобального узаконенного воровства приводится в литературе (М.Кеннеди, ”Деньги без процентов и инфляции”, Lilalex, Швеция, 1993г.) Среднестатистически с использованием механизма ссудного процента “развитые” страны ежедневно перечисляют “развивающимся” 100 млн. долларов, а получают с них в виде возвратов и процентов 200 млн. долларов. Вот вам и весь секрет “экономических успехов”. Нынешняя Россия - живой памятник всемогущества этой доктрины рабовладения. Сопоставьте ту “помощь”, которую нам оказывают  и те сокровища, которые из нас выкачивают через ссудный процент и базирующиеся на нем схемы прямого ограбления страны.
                Доктрина Второзакония - Исаии опубликована в книге, на титульном листе, которой означено: “По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея  Руси Алексия II “
                Если же мы обратимся к Корану, то нам станет понятно по какой причине весь мир пугают некой абстракцией под названием “исламский фундаментализм”, прививая бездумно негативное отношение к исламу и в конечном счете к Корану. Дело в том, что Коран на экономическом приоритете напрямую противостоит Библии и расценивает предоставление денег под процент как самый тяжкий грех. “Те которые берут лихву, восстанут в Судный день, как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в наказание за то, что они говорили: “Воистину торговля - то же, что и лихва”. Но торговлю Аллах дозволил, лихву запретил. Если к кому-либо из ростовщиков придет увещевание от Аллаха, и если он поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи” (Коран, Сура 2 : 275).
                Что бы понять глубинную суть ссудного процента и (по Пушкину) “глупого роста” Западной цивилизации, мы должны отвлечься на рассмотрение трех разновидностей роста, имеющего место в Мироздании

Разновидности роста       
Кривая естественного роста характерна для животного и растительного мира, для человека. Человек быстро растет в младенчестве и юношестве, но после 20 лет рост практически прекращается и происходят лишь качественные изменения организма. Аналогичным образом, пребывая в ладу с Биосферой земли, должно было бы развиваться и Человечество вместе с формируемыми им технологиями. Пределы роста здесь определяются ограничениями снизу (удовлетворение демографически обусловленных потребностей проживающих) и ограничениями сверху, что бы избежать самоуничтожения человечества (сохранение окружающей Среды, ограниченная биосферная допустимость развития). Ограничение сверху Человечество, как единый целостный организм, должно осмыслить по мере своего духовного развития. Однако, сегодня мы имеем ситуацию, когда у этого монстра, по имени Человеческое Общество, с мозгами далеко не все в порядке. Это было простительно, когда он был малышом . Но сейчас  он, то занимается членовредительством, то, пребывая по сути внутри уникального космического корабля, кувалдой разносит в щепки одну за другой системы жизнеобеспечения этого корабля.
                Причиной этого является стремление к линейному росту, когда критерием цивилизованности и развития становится не разум, а удовлетворение деградационно-паразитарных потребностей, что  никак не связано с развитием Души. В этих порочных представлениях, чем больше станков, металла, нефти, электроэнергии, тем лучше и  цивилизованнее. Однако, человечество в целом давно миновало зону  допустимого технологического насыщения и идет путем кривой линейного роста исключительно из-за  проблем с Общечеловеческим Разумом.
                В этой связи и в связи с Доктриной “Второзакония - Исаии” особое значение имеют представления о кривой экспоненциального (или противоестественного, по Пушкину “самого глупого”) роста. Это на первых порах незаметный рост, переходящий на определенном этапе в лавинообразный. По такой схеме развивается раковая опухоль  при делении каждой злокачественной  клетки на две. Все мы помним, как персидский шах не смог выполнить, как ему казалось, скромную просьбу изобретателя шахмат. Он просил положить на первую клеточку шахматной доски одно зернышко, а на каждую из последующих в 2 раза больше, чем на предыдущую. Вознаграждение построенное по закону экспоненциального роста составило более 400 нынешних мировых урожаев зерна.  Именно такую разновидность роста мы имеем в финансовой системе, содержащей ссудный процент. За счет взимания процентов и сложных процентов  денежное состояние удваивается через определенные интервалы времени и имеет экспоненциальную динамику роста. Фактически, проценты на кредит - это раковое заболевание кредитно-финансовой системы. Каждый цикл просто не может не заканчиваться военной катастрофой. Продолжительность этих циклов перераспределения богатства, подъема в никуда определяется величиной ссудного процента.  Время  необходимое  для первого самого длинного периода удвоения  суммы денег при взимании 3 % годовых - 24 года, при 6 %  - 12 лет, при 12 % - 6 лет.
                Из этих рассуждений становится очевидно, что кредитно-финансовая система на основе ссудного процента, построенная в соответствии с Доктриной “Второзакония - Исаии” в принципе не может обеспечить устойчивого развития. Периоды крахов и подъемов связаны с величиной по произволу устанавливаемого ссудного процента. Что бы окончательно убедить читателя в несовместимости ссудного процента и нормального естественного  развития приведем еще одну аналогию. Если бы кто-то положил на счет в банк деньги в размере 1 цент в год рождения Христа под 4 % годовых, то в 1750 году он смог бы на вырученные деньги купить золотой шар весом с Землю. В 1999 году он имел бы эквивалент уже 8 200 т.  таких шаров. А потому кризисы, банкротства и войны, которые все спишут, являются неотъемлемым атрибутом социальной системы, допускающей ссудный процент.
                Есть ли альтернатива этому заведомо катастрофичному варианту развития?  Безусловно есть, она и развернута детальным образом в материалах Концепции Общественной Безопасности.  Изложены эти представления и в упоминавшейся брошюре, изданной в Швеции и переизданной у нас на русском с названием говорящим за себя “Деньги без процентов и инфляции.”  В брошюре дается схема на методологическом уровне беспроблемного функционирования кредитно-финансовой системы.  Показано, что ссудный процент в нормальной экономике должен стать фактически отрицательным, т.е. заменен на небольшую плату за пользование деньгами, но уже со стороны того, кто их продержал у себя “на простое”. (Кстати, люди, чтущие Коран, добровольно, в соответствии с верой выплачивают государству не обязательный религиозный налог в размере 2,5 % годовых на те деньги, которые пролежали у них без движения в течение года.) Эта схема использования денег эквивалента схеме использования вагонов. Каждый берет их лишь тогда и настолько, насколько они необходимы ему в процессе общественно-полезного труда. Сегодня же они являются средством наживы и распределены по обратному признаку. Эксперимент с беспроцентными деньгами проводился в австрийском городе Вергль и дал потрясающие результаты повышения эффективности экономики . А теперь после уяснения общих схем перейдем к рассмотрению положения дел в России.
                Краеугольным камнем работающей против нас Библейской концепции на уровне экономического приоритета управления как раз и  является ссудный процент, на котором базируются и многочисленные модификации схемы получения доходов вне сферы созидания, когда деньги делают новые деньги без связи с созданием чего бы то ни было общественно полезного (МММ, ГКО, доллар и т.п.) Хозяева этой концепции процветают за счет того, что не позволяют под разными благовидными предлогами печатать средства платежа в подконтрольных странах,  предоставляют им собственную не более чем бумагу, а в качестве процентных выплат и возврата долгов забирают реальные материальные ценности (лес, нефть, газ, золото). Ссудный процент - это  параметр надгосударственного бесструктурного управления, устанавливаемый по произволу. Манипулируя его размером, пропорциями между собственным и заемным капиталом страны и схемами возврата (а для избранных - невозврата) долгов, можно формировать любые тенденции развития подконтрольных стран - от экономического краха (Россия), до условий процветания (Швейцарская Конфедерация), или искусственной витрины буржуазных ценностей (США). Сокрытию этого истинного механизма управления служат разработки академической науки, марксизма-ленинизма, демократов-перестроечников, оппозиционных сил.   Можно прочитать сотни страниц из работ Маркса, Зюганова, Шафаревича, Гайдара, Чубайса, но вы гарантировано не отыщите там элементарных, понятных на уровне арифметики, заключений, что нормальное функционирование производства в условиях, когда размер ссудного процента превосходит рентабельность оборота производственного капитала, невозможно даже теоретически.
                Некоторые наивно полагают, что поскольку я не беру денег под процент, то ко мне это не относится. Это глубокое заблуждение. Берет кредиты правительство, метрополитен, водоканал, энергетики, жилищники, торговля и т.д., а потому в любых расчетах всегда присутствует составляющая, связанная с оплатой соответствующих этой сфере деятельности процентов. Этот оброк зачастую превышает любые налоговые сборы. Кстати, даже в такой “умеренной” в этих вопросах стране, как ФРГ, удельный вес процентных составляющих в коммунальных платежах доходит до 70 %.
                Отношение к ссудному проценту -  лакмусовая бумажка, по которой безошибочно определяется, действительно ли данный политик содействует  движению  России от разорения к достатку, или словами о благе народа за хорошую плату скрывает этот путь. Вслушайтесь с этих позиций в широко рекламируемую на телевидении словесную чепуху “оппозиций” (Зюганов, Жириновский, Лебедь, Баркашов, Глазьев, Явлинский и т. д.), и вам станет ясно, на какие средства безбедно борются  за народное счастье эти “оппозиционеры” .  И еще неизвестно, какая из телевизионных  реклам  эффективнее - когда тебя хвалят, или когда тебя ругают за “оппозиционность”. По крайней мере проплачивается и та, и другая реклама из одного кошелька.
                 “Гениальная” заслуга марксизма перед хозяевами Библейской доктрины состоит, как уже отмечалось ранее, в том, что он более чем на сотню лет вывел возмущенных представителей производительного труда на ложный след абстракций типа прибавочной стоимости, сокрыв истинный механизм разорения как собственников промышленного производства, так и наемных рабочих через ссудный банковский процент. Вместо ликвидации этого механизма разорения в 1917 году было искусственно спровоцировано столкновение единых  по своей сути управленческого и производительного труда. Так подводная лодка уходит от преследующей ее торпеды, выпуская в сторону ложный имитатор, по следу которого и устремляется торпеда.
                Режиссируется и управляется этот сценарий целенаправленного разорения сферы производительного труда через руководство Центрального Банка. ЦБ  предумышленно  практически выведен из подчинения  властных структур  России и фактически проводит в жизнь линию выработанную в Давосе и МВФ, замыкаясь на межрегиональный надгосударственный уровень управления. В этом нет ничего необычного, к  этому сводятся функции любого центрального банка в любой стране, где его удается внедрить в государственную систему управления.
                Наиболее точно схему этого надгосударственного реального управления охарактеризовал М.Ротшильд: “Дайте мне управлять деньгами страны, и мне нет дела, кто создает ее законы.” В нормальной схеме управления все функции ЦБ выполняет Правительство, а баснословные доходы ЦБ на эмиссиях и спекуляциях являются  исключительно доходами государства и всего населения. Механизм подчинения государств  “международным банкирам”, Глобальному Предиктору через систему внедренных центральных банков подробно освящен в книге “Невидимая Рука”(Р.Эпперсон, Санкт-Петербург, 1999г., перевод с английского).  Там, в частности, дается подробное описание борьбы за подчинение Америки, которая завершилась в 1913 году созданием надгосударственного органа управления. (Сегодня мы наблюдаем глобальный спектакль, который устроили с этой страной - марионеткой и ее “голым королем”. )Для маскировки его даже и назвали не ЦБ, а “Федеральной резервной системой”, что не поменяло сути. Эта система, как отмечает автор, “имеет баснословные процентные выгоды от всех денег, которые она создает из ничего”, в этом же состоит суть и нашего ЦБ. Как только государство пытается посягнуть на эту международную вотчину и ее персональную прибыль, так по мановению волшебной палочки меняются любые руководители, вплоть до генеральных прокуроров.
                Руководство Центрального Банка должно перестать объяснять рост ссудного процента высокими темпами инфляции и ростом объемов невозвращенных кредитов, подменяя первопричину следствиями из нее. Стало понятно, что и та, и другая “первопричины” в полной мере обусловлены по злому произволу устанавливаемым неподъемным ссудным процентом. В действительности, первопричиной,  задающим генератором инфляции и в наших российских  условиях выступает ссудный процент, который напрямую заботливо относится на себестоимость продукции и с неизбежностью многократно взвинчивает цены даже  при проведении элементарных купи - продай операций, не говоря уже о высокотехнологичных длительных циклах оборота капитала.
                Разгром промышленности и соответствующая ее состоянию инфляция достигаются через практически обнуление через скачок цен, оборотных средств (как это было в 91 году и в последующем) и восполнение  их кредитными ресурсами под (60 - 200%) годовых. Это обеспечивает безусловную перекачку платежеспособности из сферы производства в кредитно-финансовую сферу в кратчайшие сроки. Если высшее руководство страны, вспомнив четыре действия арифметики,  без участия  западных  консультантов посчитает движение финансовых потоков, то ему станет понятно, что функционирование производства в таких условиях невозможно даже теоретически. После этого был бы по-видимому прекращен поиск нерадивых руководителей в сфере производства и возбуждено дело по факту преднамеренного разрушения народнохозяйственного комплекса России. Этот механизм разрушения не претерпел никаких принципиальных изменений по сравнению с далеким прошлым. В подтверждение этого приведем цитату из брошюры А.Д. Нечволодова “Русские деньги”, датируемую 1907 годом. “. . . небывалое повышение учетного процента, имеет результатом сильное стеснение всей торговой и промышленной деятельности, причем продолжение подобного порядка вещей неизбежно вызовет крушение многих предприятий, которые до сих пор могли успешно существовать. . . . Чтобы вывести Россию из состояния смуты, прежде всего необходимо изменить ее предыдущую экономическую политику политикой развития ее национальных производительных сил.”
                Создание дефицита собственных средств платежа является средством подталкивания к заимствованию кредитных ресурсов и создания оперативного простора для нынешнего носителя Евро-Американской концепции - доллара. Крах Америки уже давно был бы предрешен, если бы ей не удалось вывезти из страны избыточную денежную массу, ведущую к неизбежной обвальной инфляции. Обесценивающаяся во всем мире долларовая макулатура ввозится к нам с интенсивностью более 25 млрд. в год, паралич же производства в России умышленно организован, чтобы рубль обесценивался еще более быстрыми темпами. В этом и состоит финансовая суть “Перестройки”. Страна накачивается зеленой бумагой, а в качестве процентных выплат до сих пор изымаются реальные материальные и прежде всего сырьевые ресурсы. В точности по известному сценарию:” Мы тут сидим, а денежки идут.” В свое время Де Голль был отстранен от должности, как только понял этот механизм и начал вывозить из страны  бумажные доллары в обмен на золотой запас США. Хитрый же Эрхард вернул всю зеленую макулатуру тихо и по договоренности, что и обеспечило громкое немецкое послевоенное финансовое “чудо”.
                 С 15 августа 1971 года, когда золотой запас США был практически исчерпан,  была юридически приостановлена практика обмена доллара на золото, что означило крах золотого стандарта. Ничем не обеспеченный, широко растиражированный доллар имеет стопроцентную аналогию с билетом МММ, как по сути, так и по внешнему оформлению. Разница лишь в масштабах и уровнях договоренностей. Одновременно с этим  внешний долг США растет по экспоненте и  по объему скоро превысит весь суммарный долг стран третьего мира. Крах  глобальной долларовой пирамиды представляет серьезную опасность, именно с этим обстоятельством, с отстройкой Европы от обреченного доллара, связано срочное введение Евро. Государства, которые своевременно не оценят возможные последствия бесконтрольной необеспеченной эмиссии отдельных валют, могут остаться с билетами МММ мирового масштаба, и относится это в первую очередь к населению России.
                На международном уровне настала пора рассмотреть вопрос о необходимости перехода от утраченного золотого стандарта к энергообеспеченности национальных валют и к установлению тем самым их абсолютного курса на основе энергоинварианта.  На сегодня мы имеем лишь относительные соотношения между ними. Это обстоятельство и позволяет на определенном этапе выстраивать глобальные финансовые пирамиды, типа долларовой. Однако, рано или поздно на смену золотому стандарту придет энергетический, когда каждая страна будет иметь возможность беспроблемно печатать деньги лишь в объемах, напрямую увязанных с ее энерговооруженностью,  ибо именно она лежит в основе любой продукции, любого производственного цикла.
                В этой связи особым смыслом и дальновидностью наполнены встречи Президента России с японскими лидерами. Альянс России с Японией таит в себе колоссальный созидательный потенциал. Япония способна на масштабные инвестиции, российские энергоресурсы обеспечивали бы надежность иены через энергоинвариант. Логичным выглядит и альянс России с Европой, да и с арабским миром, у нас есть возможность выбирать среди граничащих с нами регионов.
                Исходным основополагающим принципом переключения финансовых ресурсов страны на развитие производства, как на единственный источник честного продвижения к достатку, является законодательное запрещение и приравнивание к воровству ростовщичества и выдачи денег под процент. Именно это замалчиваемое обстоятельство лежит в основе японского чуда.  В Японии никогда не было свободного ссудного процента,  он никогда не превосходил (0,5 - 1,5) % годовых. В 1999 году, на этапе обострения конкуренции с США, Япония приняла решение о снижении ссудного процента с 0,25 % до 0,15 % годовых.  В данной концепции управления банки не являются ссудными учреждениями, а выступают в качестве инвестиционных компаний. Они садятся с промышленником в одну лодку и претендуют лишь на часть той прибыли, которая будет получена от их совместной деятельности в виде конкретного дохода в промышленности. Такая экономика в принципе не может быть самоедской, так как каждый, включая банки, получает лишь часть того, что  реально создано.
                Исламские банки работающие на коранических принципах, вообще не имеют права получать что-либо в виде процентных доходов, так как ростовщичество, получение доходов вне сферы созидания , как отмечалось ранее, осуждается важнейшей Сурой Корана (Сура 2), как самый тяжкий грех. В 1999 году начата радикальная шириатская банковская реформа в Чечне с категорическим запретом процентов с кредита и получением банками исключительно лишь доли прибыли, полученной от использования кредита. Однако, поскольку исторический ислам Чечни очень далек от Корана, то за этой акцией нельзя исключать и схему умышленной  дискредитации линии на запрещение ссудного процента, ибо тиражирование опыта чеченской элиты не может быть популярным в глазах общественности, поскольку в 90 % случаев это порочный, противоречащий здравому смыслу опыт. Настораживающим обстоятельством является и тот факт, что обучают банкиров работе в новых условиях не где-нибудь, а в США.  Нынешние успехи Китая связаны с пониманием этих проблем, именно поэтому ставка рефинансирования в последние годы составляет в Китае с учетом инфляции отрицательную величину (-10 %). Т.е. предприятие может получить кредит в 10 млн. юаней, если способно вернуть через год 9 млн., но оно начнет работать и выплачивать налоги, так достигается не банковский, а государственный эффект.
                Свободный ссудный процент позволяет выстраивать не только мелкие и глобальные финансовые пирамиды, но и общегосударственные (ГКО,КО и т.п.). Суть их та же - предоставить возможность определенным категориям структур иметь паразитические доходы на финансовый капитал,  в абсолютном выражении многократно превосходящие, возможные к получению при вложениях в сферу производства. Понятно, что финансовый капитал в такой ситуации не имеет экономических оснований идти в сферу производства, где рентабельность его оборота многократно ниже. Самое же любопытное состоит в том, что на выплату этих сверхдоходов на безрисковые вложения, средства изымаются из той же сферы производства через систему грабительских налогов. Ибо. нигде ничего не создается, кроме сферы производительного труда. Все остальное не более. чем механизмы перераспределения.
                Высокий внутренний ссудный процент создает иллюзию выгодности привлечения западных кредитов. В действительности же, эти кредиты являются важнейшим источником паразитического процветания Запада и по факту оказываются не более чем ростовщической удавкой. Колоссальный искусственно создаваемый дефицит собственных средств платежа (сокращение с 1985 года в 40 раз в ценах 1984 года) приводит к ввозу в страну огромного количества ничем не обеспеченных наличных долларов, обеспечивающих около 60 % денежного оборота, к выпуску разного рода финансовых суррогатов (векселя, налоговые освобождения, железнодорожные тарифы и т. п.) Их вытеснение и замещение путем эмиссии эквивалентной рублевой массы в принципе не может быть связано с какой бы то ни было инфляцией.
                Полный паралич системы расчетов, механизма сопровождения реального производства адекватными финансовыми потоками умышленно на заказ, либо по непониманию создан Центральным Банком, но ведет он себя так, как будто это не его проблема.  Давайте вдумаемся, а за что же (кроме развала России) отвечает ЦБ и за что же там получают зарплату, если его основная функция   денежное сопровождение товарных потоков, выполняется так, что 85 % продаж возможны только на бартерной основе.  В большинстве технологических цепочек есть сырье, оборудование, персонал, сбыт в общем все, кроме оборотных средств - элементарных бумажек с нарисованными цифрами. Интересно, как были бы оценены руководители отрасли, обеспечивающие,  скажем, потребности автомобильного парка в бензине, а птицефабрики в кормах  на 15 % ? А ведь бумага с цифрами под названием “деньги” является  обязательной технологической средой в любом процессе производства, такой же как бензин, комбикорма, цемент и пр. Их должно быть ровно столько, сколько требуется по технологии, не больше, . . . но и не меньше.
                Рассмотрим взаимодействие банковской системы  с реальным производством без абстрактных теорий, ибо для выявления злонамеренности за перлами монетаристского тумана нам не потребуется образованности выше средней школы. Государственную систему представим себе в виде модели состоящей из двух блоков: производственно- потребительская система (ППС) и кредитно-финансовая система (КФС). При этом все, что является предметом потребления населения  (потребительские стоимости) создается исключительно в ППС. В разумной схеме и формирование покупательной способности, что бы она была обеспеченной, должно происходить исключительно в ППС пропорционально  произведенному.
                Общественно полезная составляющая в деятельности КФС сводится к обеспечению эффективного продуктообмена и следовательно денежного сопровождения функционирования ППС. Но реализация этой функции в чистом виде саботируется Центральным Банком. Вместо выполнения своих прямых функций ЦБ занят формированием покупательной способности вне сферы созидания, без связи с реально произведенным продуктом через ссудный процент внутри самой КФС. При такой философии ведения дел не удивительны заклинания Центрального банка о неизбежности инфляции. Совершенно очевидно тем не менее, что при запрете на ссудный процент, с увеличением объемов производства и при разумной денежной политике цены будут снижаться, а коэффициент инфляции будет иметь отрицательное значение, такая ситуация хорошо известна из истории нашей страны. Важно лишь, чтобы банковская корпорация не создавала внутри себя  покупательную способность, а все доходы получала бы из ППС в качестве оплаты за оказываемые общественно-полезные услуги. Правда оплата по труду не устраивает привыкшее к шику руководство КФС, убедившее нас, что труд банкира в тысячи, в десятки тысяч раз тяжелее труда хлебороба, шахтера, учителя (если судить по зарплате).
                Для наглядного описания происходящего, банковскую систему часто сравнивают с кровеносной системой человеческого организма, символизирующего при этом ППС. Это действительно очень правильный образ. Мы по опыту знаем насколько опасно нарушение параметров  крови, снижение гемоглобина (эквивалент обеспеченности денежной единицы), но все эти монетаристские проблемы не сопоставимы по опасности для организма со случаем, когда кровь исчезает из кровеносной системы. Но в России мы имеем дело именно с такой клиникой. Ссудный процент имеет полную аналогию с отверстием в вене, диаметр которого пропорционален размеру ссудного процента. Через это отверстие кровь постоянно откачивается в отдельный резервуар - вотчину КФС.  Кризис КФС по факту лишь следствие полного паралича ППС. Банковская система может стабильно существовать, лишь как структура, обеспечивающая эффективность производительного труда.
                Сегодняшняя же банковская система это государство над государством, а ссудный процент, конкурируя, вытесняет  налоги государства, обеспечивая вместо потребностей государства потребности надгосударственной банковской системы, которые не совпадают  с целями  ни государства, ни его чиновников, ни его населения.
                Если законодательство умалчивает о ссудном проценте, то что бы ни говорили о государственном регулировании экономики, всегда будет иметь место  банковское регулирование государства, а через него некоторое регулирование экономики. Фактически в капитализме по-западному и в социализме СССР именно это имело место и потому по данному параметру (законодательное отношение к ссудному проценту и источникам пополнения кредитных ресурсов банковской системы) социализм в СССР не отличим от капитализма США.    Неопределенное отношение к ссудному проценту в государствах - это средство, которое ставит их в положение провинций по отношению к государству над государствами, к международной банковской системе.
                Естественным следствием нового мировоззрения, рассматривающего взимание процентов как преступное воровство, был бы отказ от каких бы то ни было международных заимствований под процент, равно как и отказ от выплаты процентов по имеющимся долгам. Иностранным ресурсам должна быть предоставлена неограниченная возможность работать внутри России, но исключительно под долю тех прибылей, которые будут формироваться с их участием. Мы готовы  делиться тем, что уже реально создано, а не мистическими воровскими доходами, получаемыми скажем из пирамиды ГКО. На каждый доллар, “инвестированный” в Россию, из России после конвертации в нужное время вывезено не менее 4 долларов (ввезено 18 млрд. долларов, вывезено 72 млрд. долларов). Рублю же при этом должен быть придан статус единственного средства платежа на территории  России, как это и предусмотрено Конституцией.  У нашей страны есть все предпосылки для эмиссии собственных средств платежа под единственно реальное обеспечение нефтью (22 % мирового потребления), газом (33%), лесом (до 40% ). Все это, как и многое другое, мы обязаны продавать исключительно за российские рубли, и тогда раскроется вещий смысл бездумно произносимого многими завета российского пророка А.С. Пушкина: “. . . не нужно золота ему, когда простой продукт имеет”.
                 Рублей, как еще в 1906 году пояснялось аналитикой Генштаба царской армии, должно быть выпущено в объемах достаточных для замещения долларового оборота и денежных суррогатов, исходя из энерговооруженности народного хозяйства и технологически обусловленных потребностей в оборотных ресурсах и в платежных средствах для населения. При этом под “простой продукт” обеспеченная эмиссия возможна и в том случае, если в наших резервах не будет ни одного доллара, ни одного грамма золота.
                Следующий  шаг на пути России к достатку в таких условиях- выстраивание народно-хозяйственного комплекса на принципах максимально самодостаточного государства - суперконцерна с категорическим исключением  ныне навязываемой межотраслевой конкуренции. Внутриотраслевая конкуренция это одно, а вот межотраслевая является  надежным механизмом развала  некогда единого взаимоувязанного народнохозяйственного комплекса. Не смешно ли выглядят управленцы навязывающие “свободную” конкуренцию, в том числе и за переток кадров между крестьянином вооруженным лопатой и работником высотехнологичного комплекса или газовой отрасли. Ведь залежи нефти, газа -  разовый плод, созревший за счет потребления энергии солнца  биосферой земли в течение многих миллионов лет. И одно дело снять этот плод и совершенно другое, в условиях диспаритета  цен, вырастить эквивалентное ему по стоимости за один сезон в полях Нечерноземья. Однако, для нас не урок  общемировая практика дотаций сельского хозяйства.
                Особое место на уровне экономического приоритета занимает вопрос о территориально-экономическом устройстве России. Особенности сознания человека таковы, что он может одновременно и уверенно держать в памяти 7 -9 объектов. Исходя из этого, любой учебник пояснит вам, что в оптимальном варианте схема управления предусматривает именно такое количество подчиненных звеньев для вышестоящей управленческой иерархии, на практике эта цифра доходит до 10 -15 . Сегодня же на Премьер Министра замыкаются 89 руководителей субъектов Федерации. Если мы хотим иметь в России реально работающую управленческую вертикаль, то на правительственный уровень должно замыкаться не более 10 -15 комплексов, состоящих в свою очередь из 5 - 8 территориальных образований нынешних масштабов. Территориальное устройство России по национальному признаку -  мина замедленного действия, заложенная и управляемая Глобальным Предиктором еще с 1917 года. Без нее были бы невозможны ни Чечня, ни Карабах, ни Таджикистан и т.п. Все территориальные границы должны определяться исключительно из экономических соображений при решении оптимизационной задачи по максимальному самообеспечению территории при минимуме издержек, включая транспортные. Если такой экономический регион сможет процветать на принципах самодостаточности и эффективной кооперации внутри России, то в его границах будут счастливы все проживающие национальности, и не будет предпосылок для организации глобальных провокаций с помощью подкупа национальных “элит”.
                Чтобы иметь все необходимое для развития России как страны, как цивилизации, развитие государства - суперконцерна должно вестись на основе оптимизационного решения системы уравнений межотраслевого баланса. В этом нет изначальных откровений, за это Леонтьев получил в свое время Нобелевскую премию.  Суть достаточно проста. Если вы имеете , к примеру, 10 основных отраслей, то каждая из них должна выпустить продукции не больше и не меньше того количества, которое необходимо для удовлетворения запросов каждой из 9 других отраслей, использующих эту продукцию в своих процессах производства и для потребления  населением. Если вы живете по принципу чем больше, тем лучше, то такая система уравнений не имеет однозначного решения.
  Если же потребление фиксируется на уровне демографически обусловленного, то ситуация меняется. Развивая идеи Леонтьева, можно замкнуть эту систему уравнений и найти их строгое однозначное решение введением граничных условий, конечной цели развития общества и  каждой из отраслей на данном этапе. Принцип чем больше, тем лучше, характерный для Библейской концепции, категорически неприемлем для нас. Цель развития любой из отраслей на уровне государства - удовлетворение демографически обусловленных потребностей населения при соблюдении условий биосферной допустимости развития. Эти цели и должны стать главными параметрами государственного   регулирования  и настройки рынка.  Те, кто содействуют их достижению, должны оказаться в выгодных  экономических условиях. В противном случае происходит стихийная настройка рынка на максимальную доходность - наркотики, оружие, порнография и т.п. Государство должно снять с себя проблемы удовлетворения деградационно-паразитарных потребностей, которые при этом не отомрут сами по себе, но станут проблемой отдельных сладострастных, порочных индивидуумов. Для оптимального развития генетики человека нужна мера, на нее и должны быть настроены цели государства. Грубо говоря, как недоедание, так и переедание в равной мере угнетают генетику и так в любом вопросе, касающемся потребления тех или иных благ.
                При решении подобным образом замкнутой системы уравнений межотраслевого баланса можно строго математически рассчитать  налогово дотационную политику государства. Налоги, либо дотации на производство любого продукта вам выдаст беспристрастный компьютер, а не ангажированные депутатские группы. И мы опять поймем пророческое пушкинское : “Я не ропщу о том, что отказали боги мне в сладкой участи оспоривать налоги . . . “. Выход на удовлетворение демографически обусловленных потребностей имеет чрезвычайно важные последствия. Общественное развитие, формирование корпуса управленцев получают при этом опору на максимально широкую кадровую базу, а не на узкие группы элитарных вырождающихся кланов, монопольно допущенных к системе образования за деньги. Совершенствование качества кадрового корпуса приводит к повышению качества управления, к устойчивому развитию общества. Предлагаемый подход системно и детально проработан в Концепции общественной безопасности России “Мертвая вода” и в развивающих ее работах. Альтернатива предлагаемому там мироустройству - превращение человечества в злокачественную опухоль в системе биосферы Земли и Космоса со всеми вытекающими из этого последствиями.
                В заключение необходимо отметить, что именно нынешнему поколению 30 - 60 летних России, если угодно, Свыше предначертано привнести принципиально новое мировоззрение, принципиально новую Стратегию Будущего всего Человечества, предотвратив его неизбежную глобальную катастрофу при любых иных сценариях развития. Обусловлена эта миссия тем, что именно этому поколению глобальная история обнажила до предела суть ростовщичества, доведя его до неслыханных ранее 200 % годовых. При этом ужасающие социальные последствия,  незаметные на фоне столетия, легко распознаются, ибо они впервые произошли на коротком отрезке времени, в пределах жизни одного поколения. Этому же поколению  обнажена и вся нелепость навязываемого социального выбора - капитализм или социализм. И та и другая, якобы разные системы полностью дискредитированы так же в пределах жизни одного поколения. Ибо за последний 12 летний цикл с (1986 года) страна,  в силу Закона Времени, практически преодолела целую эпоху, на что раньше уходили столетия, - зарождение, расцвет и крах буржуазной демократии. Она дискредитирована в общественном сознании, как бы ни характеризовали этот период средства массовой информации. И та, и другая ширмы Библейской Концепции порабощения Народов сброшены. Нагота спасет мир.
                На рубеже тысячелетий, на рубеже краха библейских догм общественное сознание Цивилизации Россия полностью подготовлено для освоения на практике принципиально нового мировоззрения, отвечающего глубокой многовековой генетике, представлениям, хранившимся до сих пор в подсознании великого многострадального российского народа.

 

5.  Алкоголь,  табак  и  иные  средства  воздействия  на  генетику  и  психику  человека,  как  глобальное  средство  управления 
                                                                              “Ужели Бог нам дал одно
                                                                              В подлунном мире наслажденье ?
                                                                              Нам остаются в утешенье
                                                                              Война и музы и вино”
                                                                                                                                             А.С. Пушкин
                На пятом приоритете Библейская Концептуальная власть использует средства наркотизации  населения, без которых реализация полной управляемости абсолютно невозможна. Арсенал этих средств широк и многообразен: от легкой сигареты и бокала шампанского до героина и питьевого спирта; но по своему предназначению, по целям использования между ними нет содержательной разницы. Вся эта гамма обусловлена исключительно разнообразием контролируемой паствы и необходимостью индивидуального подхода для достижения конечного результата.
                Инструмент наркотизации, как средство подавления биологических систем, достаточно универсален и давно известен. В человеческое общество он внедрен знахарями по образу и подобию мира насекомых. Как известно, муравейники, как и пчелиные ульи, это иерархично организованные сообщества с четко “расписанными” ролями для всех участников, среди них выделяются и отдельные “охранные отряды”. Нападение на муравейник   со стороны иных насекомых дело мало перспективное в силу  хорошо организованного противостояния. Однако, борьбу с муравьями обманным путем выигрывают ламехузы. Их прием - наркотизация. Ламехуза способна вырабатывать и выделять из организма алкоголь. На начальном этапе эти особи безобидно размещаются у входа в муравейник, в нем самом.   Алкоголесодержащие выделения  специальной железы, размещенной в области лапок ламехузы, потребляются муравьями, после чего от их былой организованности не остается и следа.  Завершается же дело разорением этого муравейника.
                Сходный прием был принят на вооружение и при покорении Америки, в борьбе с аборигенами  - индейцами. Здоровая психика и сопутствующая ей интуиция делали их неуязвимыми. Социальными знахарями была завезена веками проверенная на работоспособность “огненная вода”. После предварительного привыкания к алкоголю, индейцы были снабжены самогонными аппаратами с инструкциями по их применению. Дальнейшее не заставило себя долго ждать. Сегодня сохранившихся потомков индейцев в США показывают как  в качестве  реликвии.
                В человеческом обществе концептуальный центр владеющий первыми тремя приоритетами руками четвертого (экономического) приоритета включает пятый приоритет и решает задачи не только психологического, генетического подавления, но и прямого финансового обогащения.
                Для того чтобы понять механизм глобального управления на пятом приоритете рассмотрим предварительно психическую подоплеку в поведении биологического вида Человек Разумный. Совершая те или иные действия, мы руководствуемся четырьмя группами взаимодействующих между собой факторов.
                1.             Врожденные инстинкты и безусловные рефлексы.
                2.             Бездумная отработка привычек, традиций, копирование                                     действий окружающих.
                3.             Рассчитанный,  предварительно продуманный выбор того или                         иного варианта действий.
                4.             Интуитивные подсказки души, которые могут быть поняты               лишь впоследствии.
                Все эти факторы так или иначе, по крайней мере от рождения,  представлены у каждого человека. В процессе жизнедеятельности складывается та или иная психика каждого из нас, с преобладанием того или иного фактора, побуждающего к большинству поступков. В зависимости от того, что стоит на первом месте при принятии решений, в той же последовательности, соответственно предыдущей нумерации, выделяются четыре типа строя психики:
                1.             Животный строй психики.
                2.             Психика зомби- биоробота.
                3.             Строй психики демона.
                4.             Строй психики Человека Разумного.
                Бог создал Человека так, что ему от рождения дан разум, который может, опираясь на инстинкты, прислушиваться к интуитивным прозрениям. В интуиции же неугнетенная психика различает, что идет от Бога, а что от Дьявола и, исходя из этого, человеку дано строить свое поведение в ладу с Божьим Промыслом. В жизни мы часто сталкиваемся с ситуациями типа: “Душой чувствую, что это нехороший человек”. Да, действительно биополевая, высшая нервная деятельность, эгрегориальные связи позволяют человеку делать такие выводы, ощущать состояние близких на расстоянии, но при одном условии, если он не употребляет алкоголь. Потребление алкоголя  нарушает иерархию Разума во Вселенной.  Человек потребляющий алкоголь, в  зависимости от количества выпитого, лишает себя способности использовать четвертый, третий, а то и второй уровень психики. Но конечным результатом развития личности, как и общества в целом, является не образование, знания, навыки, а тип психики, тип общественной коллективной психики. Первое лишь плохое, либо хорошее приложение к конкретному типу психики. Народ превращается в толпу, а потом и в стадо благодаря наркотическому подавлению индивидуального и коллективного сознания. Из трезвого общества стадо сформировать невозможно.
                В начале перестройки в прессе неоднократно публиковалось стихотворение, которое сегодня еще более актуально, особенно для “интеллигенции” и политической “элиты”.

 

Стадо

 

                                               Мы - стадо, миллионы нас голов,
                                               Пасемся дружно мы и дружно блеем,
                                               И ни о чем на свете не жалеем.
                                               Баранье стадо - наш удел таков ?

 

                                               В загон нас гонят - мы спешим в загон.
                                               На выпас гонят - мы спешим на выпас.
                                               Быть в стаде - основной закон;
                                               И страшно лишь одно - из стада выпасть.

 

                                               Когда приходит время - нас стригут;
                                               Зачем стригут - нам это не понятно.
                                               Но всех стригут, куда ж податься тут,
                                               Хоть процедура крайне неприятна.
                                              
А пастухам над нами власть дана –
                                               Сказали, что по воле колдуна.
                                               Так  и живем, не зная тех тиранов,
                                               Что превратили нас в баранов!

 

                А теперь зададимся вопросом о физиологии процесса опьянения. Самым любопытным в этом вопросе обстоятельством является, пожалуй, полное отсутствие в общественном сознании  представлений на эту тему. Случайно ли это? Нет, далеко не случайно. Если эту информацию выплеснуть наружу, то общество может заметно протрезветь, как следствие пострадает наркобизнес, да и о пастухах могут мысли появиться.
                Дело в том, что при поступлении в кровь алкоголь начинает соприкасаться с эритроцитами (красными кровяными клетками), которые переносят кислород от легких к тканям и углекислый газ в обратном направлении. Спирт, как известно, используют для обезжиривания и очистки поверхности. В обычном состоянии внешняя поверхность эритроцитов покрыта липидным слоем, который при трении о стенки сосудов  электризуется. Каждый из эритроцитов несет на себе однополярный отрицательный заряд, а потому они имеют изначальное свойство отталкиваться друг от друга. Спиртосодержащая жидкость удаляет  этот  защитный слой и снимает электростатическое напряжение. При этом красные кровяные клетки приобретают новое свойство, они начинают слипаться друг с другом, образуя более крупные по размерам шарики. Процесс идет в режиме снежных комков размер которых определяется количеством выпитого. Наша кровеносная  система в отдельных частях тела (мозг, сетчатка глаза) являет собой тончайшие капилляры, причем диаметр некоторых, наиболее тонких из них, соизмерим с размером эритроцитов. Появившиеся в крови шарики образуют в тонких капиллярах тромбы, и кровеснабжение отдельных групп нейронов головного мозга прекращается. Происходит “онемение”, а потом и отмирание отдельных микроучастков головного мозга, которое и воспринимается человеком, как, якобы безобидное, состояние опьянения. В этом состоянии часть нейронов головного мозга погибает. По данным специалистов 100 гр. водки необратимо уничтожают около 1 млн. нейронов, а  восстановление обратимых последствий  наступает при благоприятных обстоятельствах в течение 2-х - 3-х лет. Синдром похмелья  - не  что иное как процесс, связанный с удалением из головного мозга погибших из-за отсутствия кровеснабжения нейронов. Тело отторгает погибшие клетки, с этим и связаны утренние головные боли. Для удаления погибших клеток в коре головного мозга создается повышенное давление за счет усиленного притока жидкости и фактически прямого физиологического промывания головного мозга.  Именно с этим связана мучащая потреблявшего алкоголь жажда.  Принимавший алкоголь по утрам в буквальном смысле слова мочится своими собственными мозгами.  Специалисты - медики подчеркивают медицинскую точность этой классической терминологии посвященных. Таким образом любое, даже однократное потребление алкоголя меняет возможности головного мозга и прежде всего его тонких структур, отвечающих за психику разума и интуитивных  прозрений, формируемых на уровне подсознания. Разного рода экстрасенсорные возможности по факту от Бога дарованы практически каждому рождающемуся, но не всем дано активно развить их, а  потребление алкоголя полностью блокирует эти нормальные человеческие возможности. Не случайно, Всемирная Организация здравоохранения однозначно классифицирует алкоголь, как одну из разновидностей наркотика. Не все знают, что поверхность головного  мозга  алкоголика, по свидетельству патологоанатомов, напоминает войлочную  поверхность начисто иссеченную молью.
                Теория умеренного пития является не чем иным, как способом спаивания народа, ибо меру каждый понимает по своему. Потребление алкоголя в небольших количествах опасно тем, что человек и его окружение не фиксируют происходящих с ним изменений на уровне обыденной человеческой психики, но при этом поражаются ее наиболее ценные тонкие структуры. На следующей стадии атрофируется человеческая психика  и человек уподобляется животному.
                В настоящее время всем очевидно, что пьянство и курение, особенно среди молодежи, приняло характер наркотического геноцида и безусловно влияет  на генетику и здоровье будущих поколений. Спаивание народа всегда велось тонкими  изощренными приемами. На это нацелены многочисленные подброшенные народу пословицы и поговорки, подозрения по поводу не пьющих. Любой фильм, как прошлого так и настоящего, в обязательном порядке содержит сцены курения и винопития, закладывая в наши традиции враждебную чуждую нам программу поведения.
                Как известно, Коран запрещает употребление алкоголя. “Воистину, шайтан при помощи вина и майсира хочет посеять между вами вражду и ненависть . . . “ (Сура 5 : 91).  При выборе веры князь Владимир, принимая извращенное к тому времени никейское христианство, отверг кораническое учение, назвав запрет на алкоголь “уставом безрассудным”. Этот факт свидетельствует о безрассудстве и замкнутости на внешнюю периферию самого Владимира, ибо нет ни одного исследования, подтвердившего благотворность влияния алкоголя, или иного наркотика  на высшую нервную деятельность и генетику потомства. Это средство прямого подавления разума.
                Принимая византийское вероучение, князь Владимир, как повествует легенда, отметил: “Веселие Руси есть питие . . .”. Н.М. Карамзин передает слова Владимира в несколько иной редакции: “Вино  есть ВВЕДЕНИЕ для русских; не можем быть без него”. Карамзин был масоном, а причастные к “всемирному профсоюзу каменщиков” часто выбалтывают сведения о закулисных причинах того или иного “введения для русских”. И мы, прекрасно обходясь без вина, вправе спросить: “ Не можем быть без него?” - это голос русской крови или точка зрения иноплеменника, вводящего в Русь средство реализации некой долгосрочной программы, без которого программа не может завершиться успешно?  В писанной истории слова о питии русских многократно и бездумно повторяются при упоминании событий 988 года. Но каждый знает, что и по сию пору жестоко истреблявшиеся, но сохранившиеся кое-где старообрядческие поселения никогда и ни при каких обстоятельствах не прикасаются ни к табаку, ни к алкоголю. Они-то и хранят истинную Веру и  традиции Руси, вопреки навязанным Владимиром.
                После отмены крепостного права на Руси начался подъем трезвенического движения. Сельские сходы  стихийно принимали один за другим решения о закрытии кабаков. Царское правительство не посчитало возможным перестроить государственный бюджет, в котором “пьяные” деньги играли не последнюю роль в доходных статьях, и подавило трезвенническое движение, используя силовые полицейские методы. Церковная иерархия сохранила верноподданость царской власти.
                В начале ХХ века начался новый подъем трезвенического движения. Но когда Иоанн Чуриков именем Христовым начал проповедовать абсолютную трезвость по отношению к алкоголю и курению, синод запретил ему проповедовать.
                М.С. Горбачев, следуя традициям, положенным в основу РСДРП , также “начал” поход за трезвый образ жизни. Любовь масонства к проповеди трезвости объяснима: чтобы вызвать социальный катаклизм, необходима социальная база. Лозунг трезвости, пока его не дискредитирует сама же власть, в России всегда гарантирует социальную базу на первых порах любого движения.
                Библия, как известно, допускает употребление вина. Лука (7 : 34) передает мнение толпы об Иисусе: “Любит есть и пить вино”. Непонятно правда как это сочетается с наименованием Иисуса назореем, которые, как известно, не пили. По таким деталям и угадывается отсебятина, извращающая истинное учение Христа. В Библии осуждается только “пьянство” (Лука 21 : 34). Но при каких условиях “культурное” питие для “здоровья и бодрости” переходит в пьянство и алкогольный геноцид в Библии умалчивается. Далеко не безобидным является и сам ритуал причастия, с которым связан даже новый термин “церковное вино”. Но где граница? Если ребенок может выпить ложечку вина, то почему взрослый дядя не может выпить стакан водки?
                Самыми общественно-опасными разновидностями алкогольных ядов являются пиво и шампанское.  Именно с них начинается, как правило, движение по наклонной плоскости, без них было бы практически невозможно втягивание в пьянство женщин и детей.  Самыми общественно-опасными типами пьющих являются “культурно пьющие”. Именно они несут в общество установку на позитивное отношение к алкоголю, программу наркотизации следующего за ними поколения. Алкоголики, спившиеся люди своими погубленными жизнями формируют негативные установки на употребление алкоголя.
                Табак по физиологии воздействия на организм человека подобен алкоголю, т.к. приводит к тем же нарушениям кровеснабжения головного мозга, хотя и с помощью иных механизмов. С дымом табака через легкие курящего в кровь попадает широчайшая гамма ядовитых веществ. Приводятся в действие защитные силы организма, кровеносные сосуды начинают спазмировать, сжиматься, препятствуя проникновению ядосодержащей крови в тонкие структуры мозга.
                Настоящее искоренение наркотического геноцида предполагает категорическое исключение потребления любых видов наркотиков и прежде всего самых распространенных из них - алкоголя и табака. Отказ от алкоголя возможен однако только на мировоззренческом уровне для человека, который осознает алкоголь,  как  тончайший инструмент глобального управления, подрыва генетического потенциала. нарождающегося поколения. Потребление любого наркотика, включая табак и алкоголь в детородном возрасте гарантированно обеспечивает те или иные отклонения в психике, умственных способностях и здоровье детей.
                Представления о вреде алкоголя хранятся в подсознании народа, в древнейших исконно русских обычаях и традициях, характерных, как уже отмечалось, в частности для старообрядческих поселений. Наши традиции основаны на глубочайших представлениях о системе Мироздания, хотя и не выраженных на уровне сознания, в лексических формах. Приведем некоторые характерные пояснения этому на примерах из другой сферы.
                Исстари, в отличие от многих других стран, на Руси почиталось целомудрие. Этот, ныне перечеркиваемый обычай, в веках развивал и укреплял генетику потомства, хотя достигалось это не на основе осознанной информации. Дело в том, что зачатие и развитие плода связано не только с его первоисходными женской и мужской клетками, но во многом определяется биополевыми процессами сопровождающими созревание плода. Если женщина имела лишь одного партнера, то развитие такого плода происходит при полной гармонии материальной, биологической составляющей и сопровождающих ее энерго - информационных полевых характеристик отца и матери. При наличии нескольких партнеров и зачатии от одного из них, развитие будущего ребенка происходит под серьезным влиянием полевых характеристик каждого их них, присутствующих в том числе и в материнском биополе и “деформирующих” его не адекватно исходному генетическому материалу. В этом случае на свет появляется ребенок, унаследовавший многое из биополевых характеристик  и других партнеров, что ведет к дисбалансу в процессе его развития. Сильное влияние полевых характеристик  на новорожденного - давно установленный факт. Женщина имевшая продолжительную близость с одним, но зачавшая от другого может иметь ребенка по разным признакам сходного с первым партнером. Особенно наглядно эти ситуации подтверждаются и на уровне животного мира. Многократные попытки скрестить самца зебры  с лошадью не заканчивались зачатием (в отличие от осла). Однако покрытая после этого  жеребцом лошадь давала полосатое под зебру потомство.  Хранящееся в душе российского народа целомудрие - не признак темноты и отсталости от “цивилизованного” мира, а признак истинной цивилизованности, идущей из глубины веков.
                Все мы знаем исконную тягу российского народа к песнопению. Но не все знают о методах лечения организма через вокалотерапию. Весь наш организм можно рассматривать, как  набор резонаторов с генетически настроенной ритмикой и акустикой.  Если звучащая музыка не отвечает вашей генетике, она угнетает ваш организм, провоцирует в том числе и нарушения здоровья. Музыка, адекватная генетическому настрою, дает оздоравливающий эффект. Опасно ломать себя и приучать к тому, что объявлено модным. Здесь же кроется уникальная живучесть старых народных песен, которые и сегодня пробиваются сквозь плотные шоры забвения. Музыка является одним из самых мощных инструментов воздействия на сознание и психику как отдельного человека, так и общества в целом. Она способна и созидать и разрушать, воздействуя прямо на подсознание.
                Наш язык организован так, что каждый из гласных звуков коррелирует по акустике с той или иной частью нашего организма . К примеру “И” - область головного мозга, “А” - область сердца, и легких “У” - область печени, селезенки и т.д.  Если вы на выдохе тянете по очереди с максимальной длительностью гласные звуки, и один из них получает самое короткое звучание, то это свидетельствует о некоторых проблемах в соответствующей этому звуку части тела. Более того, если именно этот звук вы начнете “распевать” и в продолжительных тренировках добьетесь увеличения длительности его звучания, то тем самым вы достигните и оздоровления своего организма.
                Истинную целебную силу исконно российских традиций вы можете ощутить, если после доброй русской бани и душистого травяного чая, напоетесь вдоволь и во весь голос русских песен. Вы испытаете такую легкость и такие ощущения, что злонамеренность и привнесенность традиций послебанного потребления алкоголя  станет для вас абсолютно очевидной и чуждой вашей генетике.
                Необходимо отметить, что тема алкоголя наиболее сложна психологически. Человек не знакомый с Концепцией “Мертвая вода” в 90% случаев категорически не приемлет разговор на эту тему, стереотипы сформированы в детстве  и поддерживаются ежедневно. Он абсолютно уверен, что это его личный выбор и его личное дело. Представление о личном выборе -  самое глубокое заблуждение. Никто не рождается сориентированным на алкоголь и по сути на членовредительство, на разрушение тонких структур мозга и угнетение Богом данных возможностей. Его настолько умело помещают в специально организованную информационную среду, что у него в конечном счете создается иллюзия личного выбора там, где по факту имеет место злобный, коварный, властный,  да и финансовый расчет третьей стороны, имеющей на этом не только финансовые выгоды.

 

6.  Военные  конфликты, как сценарные  разработки третьей  стороны.   Концептуальный  взгляд  на преступность       
                                                                                              Соперники в искусстве брани
                                                                                              Не знайте мира меж собой;
                                                                                              Несите мрачной славе дани,
                                                                                              И упивайтеся враждой!
                                                                                              Пусть мир пред вами цепенеет,
                                                                                              Дивяся грозным торжествам
                                                                                              Никто о Вас не пожалеет,
                                                                                              Никто  не помешает вам.
                                                                                                                                             А.С. Пушкин

                Военное оружие в системе концептуальной власти является самым слабым приоритетом по мощности воздействия, однако самым быстродействующим. Его слабость связана прежде всего с его явным видом проявления, а потому с возможностью организованного противодействия. Поэтому в сценариях концептуальной власти, действующей преимущественно методами “культурного сотрудничества”, прямая агрессия практически не применяется. Как правило, дело сводится к аккуратному подталкиванию к военному конфликту двух противоборствующих сторон с целью ослабления каждой из них и решения своих собственных политических и экономических проблем.
                В результате возникающего конфликта в данном регионе создаются предпосылки для более эффективного развития третьей стороны, для расширения рынка сбыта продукции, упрощается доступ к зачастую дармовым природным ресурсам, к дешевой рабочей силы, к высокотехнологичным разработкам региона. Довольно точно преимущества третьей стороны обрисовал американский историк А. Вульф : “Наилучший способ использовать преимущества войны заключается в том,чтобы всегда иметь войну, особенно если окажется возможным сделать это с минимальным участием  в военных действиях.”
                Именно по  такому сценарию проходят все современные конфликты. Поговорите в отдельности с армянской стороной, потом с азербайджанской и вы получите подтверждение, что ни той, ни другой стороне вооруженный конфликт не был выгоден. Но мир устроен так, что если что-то происходит, то кому-то это выгодно. Выгодно ли военное противостояние России или Чечне? Так неужели не очевидно точное следование в этом  регионе рекомендациям  А. Вульфа “всегда иметь войну”.Сценаристы подобных состояний (Карабах, Чечня)и их “уполномоченные” по России высвечиваются на экранах телевидения лишь в тот момент, когда вопреки сценарию создается “угроза” прекращения войны. Так уже было в Чечне, когда до полного прекращения военных разборок оставались считанные дни, а последние боевики остались лишь где-то в горах. Именно в этот момент в Чечню была срочно, в течение часа, направлена команда во главе с А. Вольским для “проведения мирных переговоров”. За время этих переговоров, сдавшая свои позиции чеченская сторона, получила необходимое подкрепление, и установка А. Вульфа продолжала реализовываться. Совершенно очевидно, что обе противоборствующие стороны  финансируются из двух отделений одного и того же кошелька, а диспаритет возник по недосмотру.
                Особое место в сценарных разработках концептуальной власти на шестом приоритете всегда занимали Балканы. Именно там разжигалось пламя мировых войн. В нынешней ситуации глобальный предиктор по той же схеме подтягивает к этому конфликту и всю нашу демо-патриотическую тусовку. Подтаскивает на очередном противопоставлении, кто более прав - сербы или хорваты,сербы или албанцы, собирая под каждое   из противоборствующих знамен по возможности равное  количество сочувствующих, равное количество газет и движений.  На Балканах мы в очередной раз имеем разборку двух, в равной степени злонамеренных властных элит, среди которых нет правых. Единственно верная позиция по поводу подобных конфликтов представлена в эпиграфе и была заявлена в свое время русским царем Александром III : “ За все что происходит на Балканах я не отдам жизни и одного русского солдата.”
                Есть свои “Балканы” и в арабском мире. Цель ведения войны  и нагнетания конфликта в Персидскои заливе – поддержание монопольной бросовой цены на арабскую нефть на уровне  6 долларов за баррель. Все остальное - не более чем красивая упаковка для сокрытия первопричин. Эта задача имеет особое значение для США, которые потребляют до 40% мировой добычи нефти при населении около 5 % от мирового. Фундамент нынешнего состояния был заложен сразу после I мировой войны XX века. Освобождение Ирака от турецкого владычества проведено в два этапа, по принципу разделяй и властвуй. В начале освободили часть Ирака – Кувейт – и посадили в нем марионеточный режим, потом была освобождена вторая часть, Ирак в его нынешних границах. Все дальнейшее являлось уже делом техники. Перманентный конфликт в Ираке может восприниматься  и как исключительно односторонние злонамеренные козни “врагов Ирака”. Но не считать Хусейна прямым соучастником этого сценария постоянной войны, тоже достаточно сложно, даже если он управляется в этих обстоятельствах в обход сознания. Ибо, без “умелых” ответных ходов всегда  иметь войну в этом регионе для США и их заказчиков было бы достаточно проблематично.
                Каждый из нынешних локальных военных конфликтов является, как уже отмечалось, лишь фрагментом сценария по глобальному столкновению исламской цивилизации и христианства. Именно эту подоплеку можно опознать в любом из региональных конфликтов, каждый из которых - лишь мелкая разменная монета в глобальной геополитической игре. Глобальный Предиктор выжидает, когда на эти провокации клюнет “крупная рыба”, как это случилось, к примеру, в 1941 году. Крупные военные конфликты ведут к огромным денежным запросам, которые удовлетворяются международными банкирами, финансирующими правительства. Это эпохи глобального гешефта. Не все реально представляют, что еще в 1935 году Гитлер не имел ни одного танка, ни одной пушки, ни одного самолета. А потому будьте разборчивы в анализе крокодиловых слез по поводу жертв II  мировой войны со стороны тех, кто взрастил, профинансировал гитлеризм и манипулировал Гитлером, начисто лишенным концептуальной самостоятельности.
                Газета “На страже Родины” 26.04.91 г. приводит реферат № 2143/41 подразделения № 3 III отдела абвера от 12 июля 1941 г., который сообщает о беседе представителя американской специальной миссии при Ватикане Титтмана с папой Пием XII. В частности, документ сообщает о финансовой поддержке Ватикана Рузвельтом из секретных фондов и об отчете Папы перед США в расходовании сумм, главным образом на создание агентурной сети. Есть там и такие слова : “На пороге войны между Германией и Россией Ватикан сделает все необходимое, чтобы ускорить начало войны между Германией и Россией, и даже побудит к этому Гитлера путем обещания ему моральной поддержки. Германия, заявил папа, одержит победу над Россией, но ее силы будут настолько ослаблены, что тогда можно будет совершенно иначе вести себя в отношении нее.” В этом же документе сообщается, что папа, возражая на упреки польского посла в отсутствии поддержки Польши, заявил польскому послу примерно следующее : “Вспомните, как часто в истории церкви случалось, что Господь Бог использовал человека или целый народ в качестве заложника человечества, а затем бросал его в огонь,когда заложник выполнял свою роль. Так будет и с Германией, нужно терпеливо ждать и не позволять себе быть прежде времени втянутым в неумные действия.” (Проще говоря, Польша  - разменная монета в глобальной игре, и интересоваться этой игрой – не дело поляков – точно так же, как и немцев не касается, почему и во имя чего они должны воевать с Россией и почему недопустимо пересечь границу рядом расположенной Швейцарии).
                Обратимся к западным версиям, поясняющим мотивы международных банковских кланов, зарабатывающих на кредитах правительствам. Потребность в них обостряется при ведении военных действий, да и берутся они на любых условиях. Как известно из современной истории, глобальный клан Ротшильдов, к примеру, начал свой “бизнес” в этом направлении с битвы Наполеона под Ватерлоо.
                 “Банкирам пришлось разрабатывать стратегию, которая позволяла им быть уверенными, что правительство, которое они ссудили, не аннулирует заем, предоставленный банками правительству.
                Международные банкиры постепенно выработали свой план. Он был назван “политикой силового равновесия”. Это означало, что банкиры ссужали два правительства одновременно, давая себе возможность натравливать одно на другое, в качестве средства принуждения одного из них платить долги банкирам. Самым успешным средством обеспечения согласия в условиях платежа была угроза войны: банкир всегда мог пригрозить не  выполнившему обязательства правительству войной, как средством принуждения произвести платежи. Это повторное вступление во владение государством будет почти всегда срабатывать, так как глава правительства, беспокоящийся о сохранении своего кресла, будет согласен на первоначальные условия займа и продолжит выплаты.
Ключевым же моментом здесь являлась соразмерность государств: чтобы ни одна страна не оказалась бы столь сильна, что военная угроза со стороны слабейшего соседа будет недостаточна для принуждения к платежам.”
                Это выдержки из книги  Р. Эпперсона “Невидимая рука. (Введение во взгляд на историю как на заговор)”, которая вышла в США в 1985 г., и за семь лет (к 1992 г.) была тринадцать раз переиздана.
                К счастью, тысячелетиями оправдывавшая себя тактика стравливания народов исчерпана. Этот механизм обнаружил себя в силу Закона Времени и стал неработоспособным в связи с произошедшими изменениями логики социального поведения. Мы вступили в новую эпоху развития человечества, когда разжечь пожар новой мировой войны уже не удастся.
     Но сценаристы и по сию пору не успокоились. Все программы телевидения, газеты заполнены материалами о “русских фашистах”, из ничтожного Баркашова лепят легендарную личность. Но ведь это же прямые затраты, прямая реклама. Только наивный может не догадываться, что публикация о баркашовцах не финансировалась, пока на глобальный финансовый стол не лег сценарий их продвижения через финансово подконтрольные  СМИ. Они позарез нужны заправилам Библейской концепции для организации кровавых разборок на Руси. Именно по такой схеме “раскручивался” ими в свое время А. Сахаров, как буревестник перестройки. Вспомните как масонствующий Ю. Андропов тщательно готовил его к будущим свершениям: здесь вам и аресты, и ссылки, и ежедневные гневные осуждения в газетах. Оголтелая критика в “демократических” СМИ сделала легендарными даже и такие пустые личности, как Нина Андреева, Рохлин, Макашов.
                На сегодня для общественности совершенно очевидно, что Баркашов, Лебедь, Макашов, Илюхин и пр. продвигаются заправилами Запада, как составные элементы единого, глобального, желательного для них сценария развития России под известным кодовым названием  “Инквизитор”. Этот сценарий предполагает после завершения цикла грабежа России, для сокрытия его истинных причин, корней и авторов, разделить страну на два враждующих лагеря, которые в собственной крови в очередной раз утопят истоки грабежа по образцу 1917 года.           Оцените стоимость и дизайн великолепно оформленной “патриотической книги” “Инквизитор” и аналогичных ей “Реванш России”, “Крушение Америки” и будет ясно их истинное авторство. В них на лингвистическом уровне программируется приход к власти в России, как они считают, святой русской инквизиции, которая без суда и следствия расправляется с банкирами, госчиновниками, руководителями предприятий, бандитами и пр. При этом виселицы устанавливаются прямо на Красной Площади. И все это, якобы,  во имя народа и для блага России. Задешево купить хотите, “патриоты”-провокаторы! Если события пойдут по такому сценарию, то уже через 3-4 года придется писать новые книги о том , кто и как выкосил саму инквизицию. В истории еще не было случая, чтобы инквизиция сохраняла свою святость в течение жизни хотя бы одного поколения и не оказывалась бы на эшафоте истории.
                Нынешняя Россия уже не настолько глупа, чтобы вести борьбу с личностями. Мы будем вести борьбу с социальными явлениями и будем вести ее прежде всего на первых трех приоритетах обобщенного оружия концептуальной власти. Нам понятно ваше жгучее желание опустить нас на уровень шестого приоритета, но придется ограничиться завоеванными плацдармами на Балканах, в Ираке, да временно в Чечне.
                 Из этого разряда “трогательной заботы” о России - объявляемая на всех уровнях, включая международные, борьба с криминалитетом и преступностью. Она беспокоит ООН и даже таких глобальных политиков, как Маргарет Тетчер: “Опасаюсь, очень опасаюсь прихода криминальных структур к власти в России. Ведь они могут вписаться в ваш государственный истэблишмент. Вот чего вам следует бояться. И нам на западе следует бояться того же”. Но политик такого уровня высказывает свои опасения лишь по тем фактам, которые не вписываются в проводимую им глобальную линию. Ведь после 1945 года западные демократы не тревожились в той же степени преступной обстановкой в Италии. Так в чем же дело?
                А дело в том, что на уровне концептуальной власти протекает сборка в единую целостность всех частных видов деятельности: правящих политиков и оппозиции, банкиров и промышленников, преступников и правоохранительных органов и т.п. С точки зрения обывателя, это взаимно не связанные частности, но для концептуальной власти они и образуют социальную целостность, взаимно дополняя друг друга. Поэтому в составе “элиты” существует узкий круг посвященных в методы упорядочивания (канализации) преступности, коль уже таковая существует, чтобы не возникал социальный хаос и самочинная вседозволенность индивидуалов. Такую самодеятельную преступность концептуальная власть, оберегая себя, пресекает и через государственность и через организованные и упорядоченные бандоформирования.
     Что же касается России, то российский организованный криминалитет оказался неподконтрольным западным посвященным, что и вызывает их тревогу. Он не признает западных канонов, т.к. принадлежит к иной региональной цивилизации с собственным мировоззрением. Наш преступный мир, в отличие от западного, в равной мере не признает чистыми как доходы колумбийского наркобарона, так и барона Ротшильда, а потому считает в равной мере оправданным предложение поделиться, обращенное как к первому, так и ко второму.
С точки зрения государственности, криминалитет имел зачастую гораздо менее порочную позицию, чем правящая элита. Вспомним хотя бы слова из песни: “Советская малина собралась на совет, советская малина врагу сказала нет.” Известно и заявление одного из заключенных представителям власти : “Я бы, зэк, так Россию в распыл не пустил, как вы пустили!”
      Термин “преступность” не дает, таким образом, представлений о нравственно-социологических явлениях, а исключительно только о юридически-криминалистических. Если в обществе действуют безнравственные воровские законы, то противостоять им могут только те люди, которые властью будут оцениваться как криминалитет. Поэтому тем, кто ратует за непреклонность в борьбе с преступностью, следует понять, что такие люди как Будда, Моисей, Христос, Мухаммад в свое время были величайшими преступниками в отношении традиционной этики и письменной законности тех времен. Но именно они содействовали становлению нравственности, очеловечиванию человечества.
                В нашей стране представлена и  бытовая, стихийная преступность. Бурный рост преступности пытаются подчас объяснить изъянами в работе правоохранительных органов. Это сущая нелепость. В любой стране мира уровень преступности однозначно связан с порочностью господствующей в обществе концепции и с соответствующим разрывом в доходах населения. Что бы определить уровень преступности в стране, достаточно сопоставить доходы 10 % самой богатой части населения и 10 % самой бедной. Разрыв в доходах всегда прямо пропорционален уровню преступности. Любые попытки сослаться на правоохранительные органы являются не более, чем схемами сокрытия истинных причин преступности  через институт концептуальной власти.
       На уровне глобальной социологии можно выделить только одну объективную категорию, которая, в отличие от субъективно понимаемой преступности, дает однозначную характеристику нравственности и истинной преступности с позиции любого регионального общества и в международных сообществах. Эта категория – порочность. Порочность – это такая особенность общественной культуры и культуры людей, которая:
-              угнетает генеалогические линии ее носителей и ведет к их разрыву при  смене поколений;
-              негативно воздействует и угнетает генетику окружающих непорочных индивидов;
-              разрушает региональные биоценозы и биосферу в целом.
                Порочность многолика в своих проявлениях и разнообразна в своем существе. Переносить тяготы, порожденные порочностью одних, приходится часто другим, это является одним из знамений целостности Мироздания. Порочность – это все, что творится в иерархии Сатаны. Доминирование в культуре общества порочности обрекает его на самоуничтожение. Общество должно уметь противостоять порочности, чтобы устойчиво протекало воспроизводство здоровых поколений, осваивалось и развивалось культурное наследие предков, чтобы сохранялись региональные биоценозы и биосфера планеты в целом.
При этом преступность в отношении закона может способствовать как искоренению порочности из жизни общества, так и усугублению проблем общества, распространяющего в себе порочность.
С позиции объективной категории порочности, нынешние воры в законе и управляемая ими организованная преступность менее опасны, чем основная политически активная массовка России – интеллигенция в законе. В криминалитет ушли многие наши соотечественники, которые не хотят быть рабами, но и не нашли в себе сил эффективно противостоять порочной политике государственной власти. Они действуют на низших 6-4 уровнях общественных средств управления и могут стать общественно-полезной силой, если освоят более высокие уровни (1-3).
Интеллигенция же в законе более опасна тем, что работает на более высоких приоритетах. Культивирует на третьем приоритете ложные и извращенные общеидеологические воззрения (К. Маркс, Л. Троцкий,
А. Сахаров), специализированные прикладные теории(К. Маркс, 
А. Агангебян, Е. Гайдар, А. Чубайс, Г. Зюганов, С. Глазьев), зомбируют целые поколения на получение материальных благ вне сферы созидания ( последователи В. Листьева с его “Полем чудес”).
   Поддерживает в обществе заказные исторические мифы второй приоритет, не соответствующие реальному прошлому (Д. Лихачев,
А. Солженицин, Д. Волкогонов, Л. Гумилев). На уровне первого приоритета навязывает обществу религиозную отсебятину, подменяя ею смысл истинных Откровений Божьих, злодейски устраняя их из памяти общества (А.Мень, митрополит Иоанн).
                Позиция “интеллигенции в законе” имеет свои глубокие исторические корни и глобальные схемы поддержки. Сопоставьте текущую ситуацию с оценками, которые давались в далеком 1906 году и не случайный характер  многого из сегодняшнего дня вам станет очевидным. “Глядя, как горит Россия, как гибнет народное достояние, как расхищается государственная казна, пополняемая кровными народными деньгами, как гнусные убийцы безнаказанно проливают кровь верных слуг Отечества, как Русское Имя, еще вчера столь славное, выставляется на позор перед всем миром, как колеблется Великая Российская Держава на радость ее внешним врагам и внутренним предателям, - ученые люди, именуемые”либералами”, радуются всему этому, поучая нас в книжках, в газетах и на людных собраниях, что это есть . . . “либеральные реформы”. (Бутми Г.В., Конституция и политическая свобода, 1906 г.)
                Уместно было бы вспомнить и более ранний период, в мае 1867 г. Ф.И. Тютчев в своем знаменитом “Славянам” отмечает:

 

Лишь тот ушел от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим

Найдите в сегодняшней ситуации хотя бы малейшие отклонения от прошлых оценок.
Каждой концепции общественного устройства свойственно свое субъективное восприятие объективной порочности. При этом общество, несущее концепцию, защищается присущими данной концепции нормативной этикой, законодательством и жизненно реальной  практикой его соблюдения. Поэтому без понимания существа и осмысления порочности самой концепции общественного устройства на этапе смены эпох может возникнуть объективно-порочная ситуация концептуально неопределенного управления, как это происходит сегодня в России. В этой ситуации борьба с “преступностью вообще” может завершиться самоуничтожением общества, которое законодательно и на идеологическом уровне стало объективно порочным и расширенно на законодательной основе воспроизводит эту порочность при смене поколений. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
                Многие соприкоснувшиеся впервые с этой информацией задают вопрос о доказательствах тех или иных  представлений о Мироздании, о Боге. Не надо тешить себя надеждой на примитивные материализованные схемы доказательств. Истину, каждый владеющий различением, может найти для себя только сам, в своей Душе, сопоставляя, думая, анализируя. Так или иначе отнестись к написанному -  исключительное право самого читателя. Ведь это касается и любых других вопросов. Он может верить, к примеру, официальной версии о самоубийстве А. Гитлера; может верить фразе И.Сталина : “Гитлер сбежал от суда народов”; известным многочисленным свидетельствам того, что Гитлер, Ева и адъютант Гитлера своевременно покинули Германию и благополучно обосновались в Чили среди индейцев, как люди безукоризненно точно выполнившие все, предписанное им концептуальной властью.
     Можно верить официальным заключениям о захоронении семьи Николая II, а можно полагать, что этот проплаченный спектакль, – прикрытие тех многочисленных банковских вкладов и золотого запаса как семьи Романовых, так и государства Российского, которые по сию пору являются чьими-то активами. Мы можем не допускать и мысли, что прямые наследники этого богатства живы, а можем по совести изучить судебно-медицинские заключения о спасении сына Николая II Алексея, ныне детально освещенные в книге “Спасение цесаревича”.
      Во всей нашей жизненной практике истину нужно искать у себя в Душе, ибо в нынешней концепции, чем более круглая и высокая печать осеняет ту или иную “правду”, тем в большей степени задумывается об истинности этих суждений любой, владеющий различением.
    Что же касается более тонких материй, то на нынешнем этапе развития человечество не имеет представления даже о сотой доли того, что кроется за биополевыми возможностями и характеристиками всех энерго-информационных образований, биологических объектов, самого человека. Ведь в недалеком прошлом разговоры о магнитном, либо гравитационном поле были бы восприняты сущей нелепостью.
                Так и сегодня на уровне обыденного сознания не признаются многие из  возможностей человека, развиваемые по отработанным методикам в течение нескольких недель, в худшем случае месяцев. А тем не менее эти методики позволяют у подавляющего большинства обычных детей в возрасте 10-15 лет, чей мозг не подавлен вредоносными программами, наркотическими ядами развивать биокомпьютерные возможности головного мозга с открытием “третьего глаза”, экрана-монитора, связанного с глобальной информационной матрицей, возможности уникальной фотографической памяти, считывания мыслей другого человека, радарного зрения, великолепного видения предметов, текстов, с полностью завязаными глазами и т. п. Убедить кого бы то ни было в том, что возможности Человека Разумного на порядок отличаются от принятых нами стереотипов удается лишь после прямой демонстрации всех этих возможностей, благо уже сотни детей этому обучены. Другое дело, что развитие экстрасенсорных возможностей, резкое увеличение порога чувствительности в восприятии окружающего мира должно сопровождаться адекватным развитием возможностей осмысления, различения, возможностей Разума и психики человека. В противном случае это может превратиться не только в бесполезную, но и во вредную игрушку, как для индивида, так и для всего общества. Опасность кроется и в использовании особых возможностей злонамеренными людьми, хотя их злой умысел рано или поздно пресекается обратными связями и, если угодно, воздаянием Свыше.
                 Можно было бы привести массу примеров и жизненных ситуаций, которые не имеют никаких толкований с позиции материализма, можно назвать массу “случайностей”, которые невозможно уложить в обычную схему случайного вероятностного развития событий. Проявление вмешательства Свыше фиксируются исключительно в вероятностных хвостах. Всеобъемлющее доказательство бытия Божьего Бог дает каждому лично: он поистине отвечает обращению, молитве верующего и живущего по совести, независимо от того произнесена ли она ритуально или в лесу у речки. Форма, канонические нормы обращения не играют никакой роли, все определяет смысл и цели обращения. При этом меняется статистика внешне не связанных случаев, цепочка которых ведет к тому, либо иному результату.
      Пребывая в ладу с Высшим Разумом, и добиваясь чего-то ему не противоречащего, вы будете поражены логикой каждой из цепочек “случайностей”. Случайно опоздали к самолету, случайно куда-то зашли, случайно кого-то встретили…, а в конечном счете разрешилась проблема, блокирующая нужный вам результат многие месяцы. Случайность никогда не бывает слепа, слепы те, кто не воспринимает ее, как прямое следствие всего ранее совершенного, в том числе и   не имеющего с этим случаем видимых материализованных зависимостей. Просто так кирпич на голову никому не падает.
      Анализируя эти соотношения рационального и божественного, А.С. Пушкин отметил: “Провидение – не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению не пророк, а угадчик. Он видит общий ход вещей и выводит из оного глубокие предположения, подчас оправдываемые временем. Но не дано ему предвидеть СЛУЧАЯ - МОЩНОГО МГНОВЕННОГО ОРУДИЯ ПРОВЕДЕНИЯ”.  

 
< Пред.   След. >

 16.09.2007 20:59